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  3. 关于中国古代刑罚制度的说法，下列哪一选项是错误的？(2010—卷一—15，单)

关于中国古代刑罚制度的说法，下列哪一选项是错误的？(2010—卷一—15，单)

admin2014-02-24  59
问题 关于中国古代刑罚制度的说法，下列哪一选项是错误的？(2010—卷一—15，单)
选项 A、“八议”制度自曹魏《魏律》正式入律，其思想渊源为《周礼.秋官》的“八辟丽邦法"之说   
B、“秋冬行刑”制度自唐代始，其理论渊源为《礼记.月令》关于秋冬季节“戮有罪，严断刑”之述   
C、“大诰”是明初的一种特别刑事法规，其法律形式源自《尚书.大诰》周公对臣民之训诫   
D、“明刑弼教”作为明清推行重典治国政策的思想基础，其理论依据源自《尚书.大禹谟》“明于五刑，以弼五教”之语   
答案B
解析 魏明帝在制定《魏律》时，以《周礼》“八辟"为依据，正式规定了“八议”制度。“八议”制度是对封建特权人物犯罪实行减免处罚的法律规定。因此，A项正确。   
“秋冬行刑”始于汉代。汉统治者根据“天人感应"理论，规定春、夏不得执行死刑。《后汉书?章帝纪》载，东汉章帝元和二年重申：“王者生杀，宜顺时气。其定律：无以十一、十二月报囚。"除谋反、大逆等“决不待时”者外，一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行，因为这时“天地始肃”，杀气已至，便可“申严百刑”，以示所谓“顺天行诛”。秋冬行刑制度，对后世有着深远的影响，唐律规定“立春后不决死刑”，明清律中的“秋审”制度亦溯源于此。综上可知B项错误。   
朱元璋在修订《大明律》的同时，为防止“法外遗奸”，又将其亲自审理的案例加以整理汇编，是为《大诰》，作为明律的补充，集中体现了“重典治世”的思想。“大诰”作为明初一种特别刑事法规．其法律形式源自《尚书?大诰》周公对臣民之训诫。因此，C项正确。   
在法制史上，宋代理学家朱熹首先对“明刑弼教”作了新的阐释，他有意提高了礼刑关系中刑的地位，认为礼和法二二者对治国同等重要，“不可偏废”。经朱熹阐发、朱元璋身体力行于后世的“明刑弼教”思想，完全是借“弼教”之口实，为推行重典治国政策提供思想理论依据。“明刑弼教”作为明清推行重典治国政策的思想基础，其理论依据源自《尚书?大禹谟》“明于五刑，以弼五教”之语。因此，D项正确。本题答案为B。
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