2. 公务员
  3. 一、注意事项 1、申论考试与传统的作文考试不同，是分析驾驭材料的能力与表达能力并重的考试。 2、作答参考时限：阅读时间40分钟，作答110分钟。 3、仔细阅读给定的资料，按照后面提出的“作答要求”依次作答在答题纸指定位置。 4、答题时认准题号，避免答错位置

一、注意事项 1、申论考试与传统的作文考试不同，是分析驾驭材料的能力与表达能力并重的考试。 2、作答参考时限：阅读时间40分钟，作答110分钟。 3、仔细阅读给定的资料，按照后面提出的“作答要求”依次作答在答题纸指定位置。 4、答题时认准题号，避免答错位置

admin2013-09-06  10
问题 一、注意事项
1、申论考试与传统的作文考试不同，是分析驾驭材料的能力与表达能力并重的考试。
2、作答参考时限：阅读时间40分钟，作答110分钟。
3、仔细阅读给定的资料，按照后面提出的“作答要求”依次作答在答题纸指定位置。
4、答题时认准题号，避免答错位置影响考试成绩。
5、作答时必须使用黑色字迹的钢笔或签字笔，在答题纸有效区域内作答，超出答题区域的作答无效。
二、给定资料
    1．2011年10月13日下午5点30分，广东佛山南海黄岐的广佛五金城里，2岁女童小悦悦在过马路时不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压，肇事车辆逃逸，随后开来的另一辆车直接从已经被碾压过的小悦悦身上再次开了过去，7分钟内在女童身边经过的18个路人，都对此冷眼漠视，直到最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，此事件引发网友广泛热议。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，于0时32分离世。
    10月20日上午，陈贤妹获得佛山市南海区文明办等有关部门分别授予的5000元和2万元的奖励。陈贤妹一开始表示拒绝这些物质奖励，但又担心不收钱背后有人议论自己“装清高”。最后，在众人的安慰和劝说下，陈贤妹收下了这笔钱。在奖励仪式上，记者抓拍了一张陈贤妹的照片，陈贤妹看钱的眼神，是路人看小悦悦的眼神。
    2．2010年12月15日下午1点多，深圳市福田区益田村，78岁的市委组织部老干部肖雨生在小区里跌倒，保安和路人无一上前搀扶。20多分钟后，儿子肖先生外出时发现，老人孤零零地趴在地上，额头磕破流血，鼻子紧贴地面。他拨打120，救护车赶来抢救半个小时后，宣布其父死亡。
    益田村保安部负责人解释，不是他们冷漠，只是害怕承担责任，确实不敢前去搀扶，保安触碰了老人，老人万一有个三长两短，他们就说不清楚了。当时他们没有拨打120，但是有保安亲自跑到派出所叫警察。
    2010年12月26日，杭州。61岁老太坠河，很多人目睹事故发生，72岁的老大爷朱阿毛以为救人轮不上自己，但等了3分钟，桥边聚集了近百人，却没人现身救人。“再不救就来不及了!”朱大爷急忙脱衣服入水救人。
    3．救与不救，发人深省。“此前有法官判决搀扶老人过马路的大学生承担交通事故赔偿责任，当时就有人预言：以后谁还会再去搀扶受伤的路人？”律师拜金良一针见血地说，最近一再发生路人倒地受伤无人搀扶事件，就是这种预言的真实表现。有评论认为，“彭宇案”确实起到了一个标杆性的负面效应，让很多场合下一些本想伸出援手者退缩，但如果把所有冷血的举动及其意识深处“不要惹事”的心理暗示，均归咎于一个糊涂法官的判例，无疑夸大了个案的影响力。
    知名时评员司马春秋表示，“小悦悦事件”中，18个路人其实并不值得批判。“这么多人都这样，恰恰说明这是一个社会现状。把板子打在这18个人身上，会掩盖对这件事更深入的反思。”司马春秋直指，此类事件根源在于社会保障制度的不完善，要杜绝这类事件，关键在于从政府层面给予保障，“交强险里有一项，是交通救助基金，但一商没有很好地启用。”
    广州市人大代表、广州市社会科学院哲文所所长曾德雄博士则认为，根源在于社会缺乏公平正义的精神。知名律师朱永平提出，像见义勇为、见死不救等“道德立法”，都需要谨慎，“除了警察、医生有法定的义务救人，别的人都不算救护义务的特定主体。见死不救人罪现在还不成熟，可能会扩大打击面，得不到实际执行”。
    4．美国有两项法律是要求和鼓励人们助人为乐的，分别是《救援责任法》和《善行法案》。
    《救援责任。法》规定了特殊关系人之间的责任，比如消防人员、急救人员有责任救助危境中的公众，配偶之间、父母子女之间应相互救援，还有相当一部分的州将此法律延伸到普通百姓，任何人都需要对求助的陌生人予以帮助。
    《善行法案》保护的是施救人员，如果施救人员在帮助他人时造成被助者意外伤害，可以免除法律诉讼。
    明尼苏达州将“见危不救罪”列入刑法典，如果在现场而不给予合理的协助，当事人将被以犯罪论处。在佛蒙特州发生这种情况，见危不救者也会被处以100美元的罚款。
    在美国，如果一个人没有受过专门训练，即使遇到需要急救的情形，原则上也不要轻易动手。一些州规定，发现陌生人受伤时，如果不打“911”电话，可能构成轻微疏忽罪。
    美国法律要求成年前必须掌握基本急救知识。幼儿教育的1／3是儿童对危险的认知和规避。
    美国还有一条专门法律《好撒玛利亚人法》，是为好人做好事量身定造的，可以避免其惹麻烦上身。“好撒玛利亚人”意为好心人、见义勇为者。
    对于见义勇为，新加坡法律则完全站在保护施救者权益的立场上。惩罚机制规定，被援助者如若事后反咬一口，则须亲自上门向救助者赔礼道歉，并施以其本人医药费1～3倍的处罚。影响恶劣、行为严重者，则以污蔑罪论处。该规定实施以来，新加坡再没有发生过类似的事件，公民在实施见义勇为行为时也免去了顾虑和担忧。
    5．林语堂在《吾国与吾民》一书中说：中国人的“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”“明哲保身，莫谈国事”“事不关己。高高挂起”的阴暗心理的形成，盖因缺乏人权之保障也。蝼蚁尚且偷生避死，何况万物之灵的人哉!
    “不少人认为做好人难，因为做好事很可能给自己带来不可预知的灾祸，做好人不但没有法律保障，反而会惹祸上身。于是，不想做好事的人继续冷漠，不敢做好事的人心安理得，想做好事的人考虑后果，敢做好事的人则风毛麟角。”广东省人大代表刘伟全认为，这些挫折都折射了转型期社会道德失范、信任缺失、人与人之间关系扭曲的现实。
刘伟全认为，公民道德建设要落在制度的保障上，法律制度、信用制度等必须为做好事、做好人创造一个良好的环境，对做“恶”者严厉惩罚；国家要制定道德奖惩制度，设立见义勇为奖励基金，提倡正义、鼓励正义、严惩恶行，尤其是对见死不救的，先以教育为主，恶劣的不仅要罚款，还要判刑。
    华南师范大学理论部副主任、中国好人网创办人谈方教授认为，为了国家长治久安，用立法来惩罚见死不救的人是有必要的。但他认为．当务之急不是立法，而是要守法和执法。“特别是严格执法，从搀扶老人的‘彭宇案’等可以看出，往往不是无法可依．而是不守法、有法不依，公平正义这个最后的屏障没有守住，让好人寒心。”法律上“谁主张谁举证”，但有些执法人员却没有坚守原则甚至不作为。“恶人冤枉好人，把好人挤到悬崖边去了，好人被迫举出证据证明自己清白，对反咬一口的恶人却没有追究责任。”我国现有法律中，本来就有诽谤罪、诬告陷害罪、敲诈勒索罪、侵害名誉权等条款，他建议要对事件中的恶人追究相关的民事甚至刑事责任，使其不敢再诬陷、敲诈好人，做好人的风险也就自然地化解了。
    6．如果你独自在一问屋子里，闻到好像有什么东西烧焦了，然后看到从门缝里飘过来一缕缕黑烟。你会怎么办？有人立刻会说快跑啊，打119啊……那么，如果你在一问大报告厅里，里面坐满了人，发生了同样的情况，可是其他人泰然白若地该干什么还干什么，你又会怎么做呢？你得先东张西望犹豫一下，看看是不是自己的鼻子和眼睛出了问题，可能还得再掐自己一下，确定不是在做梦。
    这就是著名的“旁观者效应”。上面就是John Darley和Bibb Latane在1968年前后做的一系列实验之一。那些“泰然白若”的人都是他们的托儿。他们发现在场的托儿越多，被试者反应越慢。类似的实验他们还做了好几个，比如让一个被试者和其他人通过电话交谈，然后电话的另一端假装癫痫病犯了。如果被试者知道只有自己一个人在跟他通电话，他会迅速报告。你一定猜到了，如果他以为有很多人一起通话，就可能缓报或不报。心理学家们发现，人们常常要以别人为参照物来定位自己，通过观察别人来判断自己是否正确，所以这就导致了多人在场时，个体的反应会变慢。同时，每个人都以为别人会做，自己就不做了，或者抱着法不责众的心态，所以也就没有人报警了。这就是从众和责任分散效应。
    7．南昌街头一群农民工合力抬起交通肇事车，为抢救车下受伤女孩赢得宝贵时间，这是2011年10月19日发生在赣鄱大地上的感人一幕。“他们的爱心义举不仅拯救了生命，感动了公众，更弘扬了社会道德与良知。”事情引起了全社会的强烈反响，众多中央级媒体关注采访，各界人士议论纷纷。
    同样是飞来横祸，同样是十几名路人经过，佛山的“见死不救”与南昌的“见义勇为”却形成了鲜明的对比。公众为佛山18路人的冷漠揪心、灰心时，幸好还能被“南吕精神”温暖着、感动着。
    8．近日微博爆料称，一位“北大副校长。”对学生说，“你是北大人，看到老人摔倒了你就要去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿!”这种被网友誉为“撑腰体”的表态在网络上流行。北大的“撑腰体”…一出，多个版本的“撑腰体”也迅速出现并掀起一股网友造句风潮。
    一些专家认为“撑腰体”实际上是“扶德体”。我们是要“扶起摔倒的道德”，道德有了社会力量的靠山，个体没有了行善风险，没有了后顾之忧，自然可以“路见不平一声吼，该出手时就出手”。类似的表达不单停留在网友的调侃上，而大有成为全民版本的趋势。成都一家公司就贴出通告，鼓励员工在老人跌倒后主动去扶，并承诺“扶出问题”由公司承担赔偿责任；合肥一些律师表示愿意组团为扶人者提供免费法律支持。
    9．由中宣部、中央文明办、解放军总政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联等六部门联合举办的第三届全国道德模范评选表彰活动已于近日揭幕。54人分别荣获“助人为乐”“见义勇为”“诚实守信”“敬业奉献”“孝老爱亲”道德模范称号。自2007年以来的三届全国道德模范评选活动中，全国累计有2．87亿人次参与评选投票，共推荐候选人11．28万名，其中90％以上是普通工人、农民、社区居民、学生和军人。主办部门通过广泛开展“我推荐、我评议身边好人”等活动吸引群众参与，而且开通报纸、网络、热线电话、电子邮箱等多种渠道，方便了群众的推荐、投票和监督，扩大了活动的覆盖面，提高了群众的参与度，同时也扩大了道德模范的影响力。第三届全国道德模范郭明义自从开通了新浪微博后，人气商线上升，排名已经进入前100名，“粉丝”达290万。
    中央有关部门和各地采取了切实措施，对道德模范给予帮扶．对生活困难的道德模范给予经济上的帮助。3年以来，中宣部、中央文明办共拿出415万元，直接帮扶了42名全国道德模范，还协调帮助道德模范解决就业、上学等方面的困难。各地以奖励、补贴、捐助等形式资助各级道德模范达3．3万人次．帮扶资金为1．19亿元，让道德模范享有崇高礼遇。
    10．10月25日，广电总局正式发布“限娱令”，要求上星卫视提高新闻类节目播出量，黄金档娱乐节目每周不得超过两档。各台必须设一档道德建设类节目。各省级卫视负责人表示，将遵从指示调整节目安排。
    广东省搭建网络互动平台，以南方网为主要支持网站，链接各地级市区域网站，围绕社会道德建设的重点、热点、难点，组织网络大讨论、网络大讲堂、网上评先进、网络知识竞赛等活动，使广大网民尤其是青少年关注道德建设，参与道德建设。他们依托手机开辟学习平台，每天早晨免费为移动用户发送“名言警句”“经典广东”“开心一刻”，利用手机电视、彩铃、新闻早报等形式，潜移默化地进行现代公民道德教育。
    河北农业大学作为百年老校，始终把“青年兴则国兴，青年道德高尚则社会稳定发展”当做工作的目标。他们将继承太行山精神与学生的思想道德建没结合起来，通过图书、影视、讲坛等形式，让太行山精神内化于心，固化于制，外化于形。
    11．跌倒是我国65岁以上老年人伤害死亡的首位原因，发现老年人跌倒时应进行有效的处理。卫生部于2011年9月6日公布的《老年人跌倒干预技术指南》提出，如老人意识不清，在场者应立即拨打急救电话。有外伤、出血的情况，应立即止血、包扎；有呕吐情况，应将其头部偏向一侧．并清理口、鼻腔呕吐物，保证呼吸通畅；发生抽搐，应将其移至平整软地面或身体下垫软物，防止碰、擦伤，必要时在牙问垫较硬物，防止舌咬伤，不要硬掰抽搐肢体，防止肌肉、骨骼损伤；如呼吸、心跳停止，应立即实行胸外心脏按压、口对口人工呼吸等急救措施：如需搬动，应保证平稳，尽量平卧。
    同时发布的指南还有《儿童道路交通伤害干预技术指南》《儿童溺水干预技术指南》《儿童跌倒干预技术指南》等。中国疾病预防控制中心慢病中心伤害预防室副主任说：“遇到老人跌倒时，既能勇于伸出援手，又能科学救助，才可最大限度地减少老人跌倒造成的死亡和伤害。”
    12．2011年10月18日，中共十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》明确提出：“建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，不断开创全民族文化创造活力持续进发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高的新局面。”“推进社会主义核心价值体系建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础，把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。”
三、作答要求

“给定资料7”中提到“南昌精神”，请你结合给定资，以弘扬南昌精神”为题，自选角度，写一篇文章。(50分)
要求：思想深刻，观点明确，结构完整，语言流畅，1000字左右。
选项
答案 弘扬南昌精神 就在类似“小悦悦事件”的悲剧接连不断地冲击着我们的内心，使我们本就脆弱的心灵倍受创伤时，南昌街头的一群农民工合力抬起交通肇事车，为抢救车下受伤的女孩赢得了宝贵的时间，用他们的拳拳爱心和实际行动筑起了道德与良知的高楼大厦，完美地诠释了乐于助人、无私无畏的“南昌精神”。 现今社会，多数人对偶然相遇的陌生人都会首先选择不信任，更毋庸说见义勇为、倾囊相助了。在这种情形下，积极弘扬“南昌精神”意义深远。 ——大力弘扬“南昌精神”能促进良好社会风气的形成 坚持以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，是社会主义精神文明建设的重要任务和基本要求。舆论的引导和精神的塑造，离不开典型的树立和典型作用的发挥。 201 2年夏天，北京的强降水导致京港澳高速南岗洼铁路桥下严重积水，数十辆汽车被淹。险情发生后，附近工地的100多名农民工兄弟闻讯赶到现场，展开了一场生死大营救。那个夜里，他们是“最可爱的人”。他们的所作所为，是“南昌精神”在祖国大地的延伸，是对“南昌精神”的最好诠释。 大力弘扬“南昌精神”有利于社会主义和谐社会的建设 构建社会主义和谐社会，首先要遵循的原则便是“以人为本”，人是发展的根本目的，也是发展的根本动力。建设和谐社会，离不开我们每一个人的无私奉献。 同样是飞来横祸，同样是十几名路人经过，“小悦悦事件”的“见死不救”与南昌街头的“见义勇为”形成了鲜明的对比。这群农民工的爱心义举不仅拯救了生命，感动了公众，更唤醒了社会的道德与良知，引起了全社会的强烈反响，为和谐社会的建设作出了宝贵的贡献。 然而，由于法律法规不健全、社会保障制度不完善，公民责任意识不强、信任缺失，以及负面标杆性事件对人们的不良影响等，当今社会，人与人之间正变得越来越冷漠。为此，我们必须充分调动各方面的积极性，使“南昌精神”得到更好的弘扬。 首先，应不断健全相关法律法规，确保司法公正，坚持有法必依，执法必严；完善社会保障制度，给公民以生存、生活的安全感和自信力。 其次，要积极推进社会诚信和公民道德建设，营造互帮互助、无私奉献的良好社会氛围，同时加大对失信、污蔑等行为的惩处力度。 最后，通过对典型事件和典型人物的大力宣传，以及网络、电视、报纸等媒体的正确引导，形成全社会向先进学习的良好风尚。 南昌街头的这群农民工以举手之劳为人们在“小悦悦事件”中备受创伤的心灵涂上了杀菌去痛的“清创药”，更以自己的实际行动践行和弘扬了乐于助人、敢于担责、不图回报的“南昌精神”。如此，我们还不为一直抱有“事不关己，高高挂起”的自私心理而脸红心虚吗？
解析
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