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中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度,这在下列的哪些表述中有所体现?
中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度,这在下列的哪些表述中有所体现?
admin
2017-06-05
17
问题
中国古代社会一些启蒙作品多涉及到当世的法律观念和司法制度,这在下列的哪些表述中有所体现?
选项
A、《幼学琼林》:“世人惟不平则呜,圣人以无讼为贵”
B、《弟子规》:“财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯”
C、《增广贤文》:“礼义生于富足、盗出于贫穷”
D、《女儿经》:“遵三从,行四德,习礼义,看古人,多贤德,为法则”
答案
A,B,C,D
解析
本题比较全面地考查考生对中国古代社会法律观念、司法制度的理解和掌握。与其说是在考查中国古代法律,不如说是在考查中国固有文化、中国固有社会秩序和规范。这也是成为一个当代中国法律职业者的重要要求之一。
中国传统法律文化内涵十分丰富,既存在历史的局限性,也蕴含着值得借鉴和继承的合理成分。具体包括:民为邦本的思想;公正执法的思想;以法治国的思想;礼法并用的思想。中国特色社会主义法治不是中国传统法律文化的直接延续,而是在批判地吸收、扬弃的基础上的借鉴其有益的成分。
中国古代社会有许多启蒙作品,如《三字经》、《百家姓》、《千字文》等,也包括《幼学琼林》、《弟子规》、《增广贤文》、《女儿经》。这些作品中包含了非常丰富的法律观念、法律制度、司法制度,值得我们总结。
《幼学琼林》有“世人惟不平则鸣,圣人以无讼为贵”句,这反映了中国古代社会的某种“无讼”、“远讼”的诉讼观念。故A项涉及当世的法律观念和司法制度,符合题目要求。
《弟子规》中的“财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯”句,要求人们重义轻利,告诫年轻人应当遵规守法、自控息怒,以避免身体、生命和财产的损害,防止出现违法犯罪的后果。故B项涉及当世的法律观念和司法制度,符合题目要求。
《增广贤文》中的“礼义生于富足、盗出于贫穷”句,为对犯罪产生原因的思考和总结,这与犯罪、刑法相关。故C项涉及当世的法律观念和司法制度,符合题目要求。
《女儿经》中的“遵三从,行四德,习礼义,看古人,多贤德,为法则”句,表明中国古代的女性要遵守“三从四德”,这涉及中国古代社会的婚姻家庭法律观念。故D项也涉及当世的法律观念和司法制度,符合题目要求。
据上分析,本题的参考答案为ABCD。
需要注意的是,对“当世”的理解不应机械和僵化,按照通常的理解即可。
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本试题收录于:
试卷一题库法律职业资格分类
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试卷一
法律职业资格
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