古罗马的西塞罗认为，真正的法律是一种与自然相符合的正当理性；中世纪哲人阿奎那认为一切法律最终都来自神示的理性与智慧；18世纪法国启蒙运动的大师孟德斯鸠在他的杰作《论法的精神》中认为，法是由事物的性质产生出来的必然关系；而思想先驱、自然法学派代表卢梭则认为“

admin2009-08-01 39

问题古罗马的西塞罗认为，真正的法律是一种与自然相符合的正当理性；中世纪哲人阿奎那认为一切法律最终都来自神示的理性与智慧；18世纪法国启蒙运动的大师孟德斯鸠在他的杰作《论法的精神》中认为，法是由事物的性质产生出来的必然关系；而思想先驱、自然法学派代表卢梭则认为“法律乃是公意的行为”。这段话表述的是( )。

选项 A、法律的恒定本质
B、不同时代的人对法律不同的解读
C、法律的历史溯源
D、法律的多义性

答案B

解析由“古罗马、中世纪、18世纪”这些时间提示答案与时间有关，可见答案在B和 C中，C中“历史溯源”重在说明源头而不是过程，故B更加符合要求。

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哥白尼的“日心说”与当时的宗教思想、占统治地位的亚里士多德物理学以及人们的“常识”均相抵触，一开始遭到许多人的反对．直到牛顿发现万有引力定律之后，才逐步被天文学家们承认。由此不能推出的是()。

A、2B、3C、4D、5C根据前两个图形可以看出规律：4+4=6+2，3+3=2+4，因此1+5-2=4，选C。

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3，6，12，21，33，( )。

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哥白尼的“日心说”与当时的宗教思想、占统治地位的亚里士多德物理学以及人们的“常识”均相抵触，一开始遭到许多人的反对．直到牛顿发现万有引力定律之后，才逐步被天文学家们承认。由此不能推出的是()。

A、2B、3C、4D、5C根据前两个图形可以看出规律：4+4=6+2，3+3=2+4，因此1+5-2=4，选C。

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3，6，12，21，33，(　　)。

19世纪德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。黑格尔的观点属于(　　)。