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  3. 从邹韬奋的办刊经历中理解并阐述“韬奋精神”。(北大2013年研) 相关试题： (1)试述“韬奋精神”的内涵及其现实意义。(南京大学2020年研) (2)邹韬奋的报刊思想。(简答题，兰州大学2019年研) (3)简述邹韬奋办报原则／报刊思想的主要内容。(简答

从邹韬奋的办刊经历中理解并阐述“韬奋精神”。(北大2013年研) 相关试题： (1)试述“韬奋精神”的内涵及其现实意义。(南京大学2020年研) (2)邹韬奋的报刊思想。(简答题，兰州大学2019年研) (3)简述邹韬奋办报原则／报刊思想的主要内容。(简答

admin2021-11-30  33
问题 从邹韬奋的办刊经历中理解并阐述“韬奋精神”。(北大2013年研)
相关试题：
(1)试述“韬奋精神”的内涵及其现实意义。(南京大学2020年研)
(2)邹韬奋的报刊思想。(简答题，兰州大学2019年研)
(3)简述邹韬奋办报原则／报刊思想的主要内容。(简答题，华东师大2018年研)
(4)简述邹韬奋的办报活动与特点。(简答题，中国传媒大学2015年研)
(5)请结合邹韬奋的报刊实践，论述邹韬奋的新闻思想。(山东大学2015年研)
(6)论述邹韬奋的新闻工作生涯。(复旦大学2014年研)
(7)试论邹韬奋的报刊活动及其报刊思想。(中国青年政治学院2010研)
选项
答案(1)邹韬奋的新闻工作生涯(或报刊活动)。邹韬奋是我国新民主主义革命时期杰出的新闻记者、报刊活动家、政论家和出版家。原名邹思润，江西余江人。邹韬奋1922年开始从事报刊活动，1926年10月接任《生活》周刊主编，从此毕生从事新闻出版工作。他一生创办主编过《生活》《大众生活》等六本杂志以及《生活日报》等六刊一报，撰写评论，通讯报道达数百万字，出版了几十本译著。他既担任主编，又是主要作者，还要管经营，积累了丰富的报刊工作经验，提出了许多卓有见地的办报主张。他对中国的新闻进步文化事业做出了创造性的贡献。 其六刊一报： ① 主编《生活》周刊。 1926年10月邹韬奋接任《生活》周刊主编，由此开始毕生从事新闻出版工作。《生活》周刊初期只印1000多份，大多数是分赠职教社社员。邹韬奋接任主编后新辟“信箱”专栏，不断充实内容，革新版面，后又开辟“小言论”专栏，1928年发行量达40000份。1932年1月9日，他宣布《生活》周刊“最近已成为新闻评述性质的周报”。淞沪抗战爆发的第二天，《生活》周刊出了两期“紧急号外”。1月30日，又出版“临时紧急特刊”，发表《痛告全国同胞书》。1933年12月，国民党政府下令查封《生活》周刊。 从1933年7月至1935年8月，邹韬奋游历和考察意大利、英国、瑞士、法国、比利时、荷兰、德国、苏联和美国，写出30多万字的国外通讯，在《生活》周刊和《新生》周刊上发表，后汇集成《萍踪寄语》。 ② 在上海创办《大众生活》。 1935年11月16日，《大众生活》在上海创刊，邹韬奋在其创刊号上发表《我们的灯塔》一文，提出以“力求民族解放的实现，封建残余的铲除，个人主义的克服”为三大目标。北平传来“一二．九”运动的消息，他不仅在刊物上立即支持学生的正义运动，还寄了儿千份《大众生活》给北平市学联。宣传抗日救亡，1936年2月被国民党当局查封。 ③ 在香港创办《生活日报》。 1936年3月初，邹韬奋被迫出走香港。6月7日，他主办的《生活日报》在香港创刊，这是他一生中主编的唯一一张日报。他在发刊词中宣布：“本报的两大目的是努力促进民族解放，积极推广大众文化，这也是从民众的立场，反映全国民众在现阶段内最迫切的要求。” ④ 在香港创办《生活日报星期增刊》。 邹韬奋流亡到香港后，又创办《生活日报星期增刊》(后改名为《生活日报周刊》)，其后又将《生活日报周刊》移到上海出版，改名为《生活星期刊》，继续宣传抗日民族统一战线，把重点放在批评关门主义、宗派主义倾向上。1936年11月22日，邹韬奋与救国会领导人沈钧儒、李公朴、沙千里、史良、章乃器、王造时一同被捕入狱，史称“七君子”事件。《生活星期刊》也在12月被国民党查封。 ⑤ 在上海创办《抗战》。 1937年7月，韬奋出狱，8月又在上海创办《抗战》3日刊(由于租界当局无理干涉，后改为《抵抗》)，系统报道和分析国内外形势，反映群众的抗日要求。1937年11月，上海沦陷，《抵抗》恢复原名《抗战》之后移到武汉出版。 ⑥ 在汉口出版《全民抗战》。 1938年7月，邹韬奋创办的《抗战》和李公朴办的《全民》周刊合并，改名为《全民抗战》，在汉口出版，邹韬奋主编。该刊最高销量30万份。1941年2月，《全民抗战》被当局查封，邹韬奋第3次流亡来到香港。 ⑦ 香港版的《大众生活》。 再度流亡香港以后，邹韬奋于1941年5月17日在香港复刊《大众生活》，大大加强了在港的抗战宣传力量。十二月太平洋战争爆发，日本军队占领香港，《大众生活》只得停刊。此后邹韬奋再也没有办报刊的机会。邹韬奋和许多居港进步文化人士，在中共南方局领导下的东江纵队的掩护下，安全撤离。 (2)“韬奋精神”。“韬奋精神”是指邹韬奋的一套较为完整的报刊思想和实践经验。毛泽东说：“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是韬奋先生的精神，这就是他之所以感动人们的地方”。这是对“韬奋精神”的精辟诠释。其核心内涵主要表现在“以人民大众的进步和民族的解放为目的，以人民大众的立场为出发点，以人民大众的利益为要求”等方面。 (3)邹韬奋的报刊思想： ①报刊是人民的耳目喉舌，应该成为实现民族解放、大众解放大目标的工具。1936年，他宣布《生活日报》是“人民的报纸”，“本报的两大目的是努力促进民族解放，积极推广大众文化”。他指卅：《生活日报》的“新闻要完全作人民的喉舌，新闻要完全作人民的耳目。” ②报刊要成为读者的“好朋友”，真诚地为读者服务。邹韬奋接编《生活》周刊之初，就提出要“以文会友”，作者读者“精神可以连合为一”，刊物要成为读者“极好的朋友”。其后他也多次强调这一主张。 ③报刊要有创造精神，形成报刊的个性或特色。邹韬奋在《经历》一书中总结自己办报刊的体验时指出，有几个原则必须掌握，其中“最重要的是要有创造的精神”。他认为没有个性或特色的刊物，生存已成问题，发展更没有希望。 ④文风要“明显畅快”。邹韬奋把提高人民大众的文化水平、推广大众文化作为报刊的基本任务之一，因而一贯重视报刊文字的通俗易懂。 ⑤重视经营管理和社会信用，处理好商业性新闻与广告的关系。在广告、发行、经营管理和设备现代化等方面，邹韬奋也有实践经验和理论论述，1940年出版了专著《事业管理与职业修养》一书。他重视广告，认为报刊“对于所登载的广告，也和言论新闻一样，是要对读者负责的”，但登载广告需要选择，要从法律和道德上考虑，在版面安排上广告不割裂新闻。 ⑥新闻工作者应“视事业如生命”，有高尚的人格和真才实学。他曾经提出，理想的编辑至少应具备四个条件：一是大公无私；二是敏锐的观察和卓越的识见；三是文字畅达；四是至少精通一种外文。他还提出过新闻工作者应该有广博的知识、健全的体格，懂一些自然科学知识。
解析
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