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鲁迅在《灯下漫笔》中写道:假如有一种暴力,“将人不当人”,不但不当人,还不及牛马,算什么东西;待人们羡慕牛马,发生“乱离人,不及太平犬”的叹息的时候,然后给予他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世
鲁迅在《灯下漫笔》中写道:假如有一种暴力,“将人不当人”,不但不当人,还不及牛马,算什么东西;待人们羡慕牛马,发生“乱离人,不及太平犬”的叹息的时候,然后给予他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世
admin
2010-03-01
70
问题
鲁迅在《灯下漫笔》中写道:假如有一种暴力,“将人不当人”,不但不当人,还不及牛马,算什么东西;待人们羡慕牛马,发生“乱离人,不及太平犬”的叹息的时候,然后给予他略等于牛马的价格,有如元朝定律,打死别人的奴隶,赔一头牛,则人们便要心悦诚服,恭颂太平的盛世,为什么呢?因为他虽不算人,究竟已等于牛马了。
请回答:
(1) 这段话揭示了中国人当时怎样的心态? (1分)
(2) 从这段话中可看出造成这种心态的社会原因是什么? (2分)
(3) 根据这段话的精神,可以将那段中国历史概括为怎样的两个时代? (2分)
选项
答案
(1)这段话揭示了当时中国百姓的奴性人格,即只要能安心地做奴隶就满足了。 (2)造成这种心态的社会原因是政局动荡,百姓不得安宁,而且受尽统治阶级的残酷剥削和压迫。 (3)那段中国历史可以概括为想做奴隶而不得和做稳了奴隶两个时代。
解析
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