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  3. 《新论语》的引起关注，一定程度上是与“动了经典”有关的。那么，老祖宗留下来的东西，可不可以动呢?其实，世界上也没有哪条“金科玉律”写着“经典头上不准动土”——倘能把前人留下的东西，在弄懂弄通的基础上，赋予新的理解，进行建设性的阐发，让其在新的文化环境中更好

《新论语》的引起关注，一定程度上是与“动了经典”有关的。那么，老祖宗留下来的东西，可不可以动呢?其实，世界上也没有哪条“金科玉律”写着“经典头上不准动土”——倘能把前人留下的东西，在弄懂弄通的基础上，赋予新的理解，进行建设性的阐发，让其在新的文化环境中更好

admin2015-07-23  76
问题 《新论语》的引起关注，一定程度上是与“动了经典”有关的。那么，老祖宗留下来的东西，可不可以动呢?其实，世界上也没有哪条“金科玉律”写着“经典头上不准动土”——倘能把前人留下的东西，在弄懂弄通的基础上，赋予新的理解，进行建设性的阐发，让其在新的文化环境中更好地发挥作用，也并非坏事。对于关注《论语》的读者来说，不妨先放下各种思想上的担子，秉着怀疑的精神，进到书里去读一读，看看哪儿精彩，哪儿不足，这恐怕要比仅仅站在书本之外摇头叹息来的强。对这段文字理解不正确的一项是：
选项 A、作者认为《新论语》在新的文化环境中有其存在的价值
B、老祖宗留下来的东西并非“金科玉律”，可以随意修改
C、《新论语》引起社会关注一定程度上是由于其触动了经典
D、某些关注《论语》的读者对《新论语》持不屑、否定态度
答案B
解析 由文段中“其实”后的内容可知，作者认为《新论语》在新的文化环境中也可发挥一定作用，即有其存在的价值，A项正确；由文段第一句话可知，C项正确；由最后一句可知，D项正确。根据文段中“倘能把前人留下的东西，在弄懂弄通的基础上，赋予新的理解，进行建没性的阐发……”可知，老祖宗留下来的东西并不是可以随意修改的，B项错误。故本题正确答案为B。
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