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近代史上有“中体西用”“西体中用”“全盘西化”等观点。谈谈你的看法。(南开大学2013年中国历史真题)
近代史上有“中体西用”“西体中用”“全盘西化”等观点。谈谈你的看法。(南开大学2013年中国历史真题)
admin
2018-07-05
70
问题
近代史上有“中体西用”“西体中用”“全盘西化”等观点。谈谈你的看法。(南开大学2013年中国历史真题)
选项
答案
近代关于调和中西文化冲突主要有三个观点:“中体西用”“西体中用”和“全盘西化”。 (一)“中体西用”是“中学为体,西学为用”的简称。所谓中学是指以儒家为代表的中国传统学术,西学是指近代由西方传人的西方学术。中体西用是借用中国哲学的体用范畴,说明以中学为根本、西学为末用的观点。明确而全面地讲中体西用,并发生重大影响的是洋务派的重要代表张之洞,他在《劝学篇》中说:“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事。”中体西用自张之洞阐发后,在思想界产生很大反响。 (二)“西体中用”。“西体中用”是早期维新派提出的处理中西学关系的一个命题。它的基本内涵是,西学自有本末,即政治上的议院为本、经济上的以商为本、文化上的以学为本。中国必须引效其体而行之为用。早期维新派以此与洋务派分离。 (三)“全盘西化”。主张不预设任何人为的限制,照搬西方的社会制度和文化意识作为民族自救的根本出路。这种观点的主要代表人物是陈序经。胡适于1929年写成《中国今日的文化冲突》一文,正式提出“全盘西化”一词。1934年,陈序经发表《中国文化的出路》一书,回顾六七十年来中国人对西洋文化的态度的变更,指出复古派、折中派“各有其不足”,断言“我们的唯一办法,是全盘接受西化”,强调要“彻底地打破中国的传统思想的垄断”,“此为救治中国目前危亡的根本”。
解析
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