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试述11世纪至16世纪教权俗权关系

admin2016-07-11  53
问题 试述11世纪至16世纪教权俗权关系
选项
答案 中世纪西欧经历了封建化和基督教化的过程，早期皇权一度占有优势，教会曾是帝国政权的一个支柱，但随着11世纪教权意识的觉醒以及克吕尼教派发起的克吕尼运动，世俗王权和教会展开了长期斗争，深刻影响了中世纪西欧政治格局与社会结构。其中从11世纪到16世纪教权俗权争夺的代表性事件有： 卡诺莎事件：教皇格里高利七世因主教职权与德皇亨利四世产生矛盾，教皇下诏开除亨利教籍，废其帝位，解除其臣民的效忠誓约，煽动德意志大封建主反对皇帝，亨利迫于形势不得不向教皇求免，1077年到意大利教皇居住的卡诺莎城堡赤足冒雪哀求三天才得以晋见，教皇同意恢复亨利的教籍与皇位。此事显示了教权的强大。 《沃尔姆斯宗教协定》：12世纪，教皇与德皇暂时达成妥协，订立有利于教皇的《沃尔姆斯宗教协定》，规定德意志主教一律依照教会法选举，皇帝或者其代表出席选举会议，新主教由皇帝授予象征世俗权力的权节，由教皇或其他高级神职人员授予象征宗教权力的牧杖或指环。皇帝的神职授予权大为减弱。 13世纪时，教皇英诺森三世迫使英王约翰称臣纳贡，干预德国皇位继承，此时教皇权势达到顶点。 14世纪，法王腓力四世禁止法国教会和诸侯向教皇纳贡，并囚禁教皇，教廷从罗马迁至阿维农，史称阿维农之囚。教会势力受到王权的强力压制。 此后，英法王权不断加强，民族国家初现雏形。英国都铎王朝通过《至尊法案》确立了国王对教会的绝对领导地位。法王法兰西斯一世亦同罗马教会签订《波伦亚条约》获得任命高级教职和向神职界征税的权力。与此相反，政治上四分五裂的德国依旧受罗马教廷压榨。德国教士马丁.路德在诸侯的支持下发表《九十五条论纲》，痛斥教皇出卖赎罪券的做法并提出信仰圣经即可得救。在瑞士，加尔文也创立加尔文教并进行改革。宗教改革沉重打击了教会势力，虽然罗马教会也进行反宗教改革，例如创立耶稣会，但亦无力回天，教会势力进一步衰落。
解析
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