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  3. 劝 学 《荀子》 君子日：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终

劝 学 《荀子》 君子日：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终

admin2015-08-11  53
问题     劝  学
    《荀子》
    君子日：学不可以已。
    青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
    吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跋而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。
    积土成山，风雨兴焉；积水成
本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?
选项
答案中心论点是：君子日：学不可以已。围绕中心论点，全文从三个方面展开论证。 ①学习的意义：提高自己，改变自己。 ②学习的作用：可以弥补自身的不足。 ③学习的态度和方法：贵在积累、坚持、专心。
解析
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