《唐律疏议.名例》中说：“诸八议者，犯死罪者，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；流罪以下，减一等……诸犯私罪者，以官当徒者，五品以上，一官当徒二年；九品以上，一官当徒一年。若犯公罪者，各加一年当。”请就此予以分析。

admin2005-02-02 98

问题《唐律疏议.名例》中说：“诸八议者，犯死罪者，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；流罪以下，减一等……诸犯私罪者，以官当徒者，五品以上，一官当徒二年；九品以上，一官当徒一年。若犯公罪者，各加一年当。”请就此予以分析。

选项

答案(1)“八议”制度源于西周时期“八辟之议”主张，曹魏时期“八议”正式入律，形成了“八议”之制。“八议”是指：“议亲”、“议故”、“议贤”、“议能”、“议功”、“议贵”、“议勤”、“议宾”。自曹魏以后，“八议”遂成为历代封建法律的重要内容。“官当”是指封建社会允许官吏以官爵折抵徒罪的一种特权制度，正式规定在《北魏律》与《陈律》中。南朝《陈律》规定：凡以官抵折徒刑，同赎刑结合使用，如官吏犯罪应判四年至五年徒刑，准许当徒两年，其余年限服劳役；若判三年徒刑，准许以官当徒两年，剩余一年可以赎罪。“官当”制度的形成，表明封建特权法的进一步发展。这段文字的基本含义是：其一，封建贵族官僚中的八种人犯罪后，对他们应减免刑罚；其二，允许以官爵折抵徒刑。 (2)“八议”、“官当”的刑罚原则源于儒家“礼有等差”的思想，是儒家思想在传统法律中的集中体现。中国传统法律将传统伦理道德与法律相融合，实现礼与法的统一，即“礼法合一”，表明中国传统法律具有身份法与伦理法的特征，对官僚贵族的特殊法律保护集中体现了法律中的等级身份性质。

解析

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