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在中国古代,统治者安民养民,仅仅是出于维护自.身政权的需要。他们虽然看到了老百姓的疾苦,感受到了老百姓的力量,但在他们眼里,人民仍然被视为统治的对象,所以是“可治”的、“可驭”的。只有今天,人民掌握了政权,执政者也来自于人民、扎根于人民、服务于人民,并将人
在中国古代,统治者安民养民,仅仅是出于维护自.身政权的需要。他们虽然看到了老百姓的疾苦,感受到了老百姓的力量,但在他们眼里,人民仍然被视为统治的对象,所以是“可治”的、“可驭”的。只有今天,人民掌握了政权,执政者也来自于人民、扎根于人民、服务于人民,并将人
admin
2015-05-13
62
问题
在中国古代,统治者安民养民,仅仅是出于维护自.身政权的需要。他们虽然看到了老百姓的疾苦,感受到了老百姓的力量,但在他们眼里,人民仍然被视为统治的对象,所以是“可治”的、“可驭”的。只有今天,人民掌握了政权,执政者也来自于人民、扎根于人民、服务于人民,并将人民利益视为最高利益,这种倒置的格局才最终被打破。剩下的工作,就是执政者要始终保持与人民水乳交融的关系,做好人民利益的忠实代表。唯有如此,才能经受住长期执政的考验。对文段理解不正确的一项是( )。
选项
A、古代统治者维护统治的最主要方法是安民养民
B、人民始终是古代统治者的统治对象
C、新中国的执政者的权力来源于人民,也用之于人民
D、把人民利益放在首位的执政者能够经得起任何考验
答案
A
解析
文段说的是“在中国古代,统治者安民养民,仅仅是出于维护自身政权的需要”,A项说法根据不足。由文段“但在他们眼里,人民仍然被视为统治的对象”可知B项正确。由文段末尾两句话可知C项和D项正确。故选A。
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行测(专科类)题库政法干警招录考试分类
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行测(专科类)
政法干警招录考试
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