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  3. 经典不等于真理，经典所说的也不可能都正确，经典之所以吸引一代又一代的人去读它实用功效，而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性，人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明，没有经典的文化也不成其为文化。因此，传统的毁灭就

经典不等于真理，经典所说的也不可能都正确，经典之所以吸引一代又一代的人去读它实用功效，而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性，人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明，没有经典的文化也不成其为文化。因此，传统的毁灭就

admin2012-08-24  49
问题 经典不等于真理，经典所说的也不可能都正确，经典之所以吸引一代又一代的人去读它实用功效，而是在于它们是人类精神文明的结晶和体现。人类文明的特点在于它的延续性，人类文明需要沿袭和继承。没有传统的文明不成其为文明，没有经典的文化也不成其为文化。因此，传统的毁灭就是文明的毁灭，经典的消失就是文化的消失。接受经典和珍惜经典，是文明的标志，也是创造的开始。摒弃经典，或将经典视为收藏的文物，都是在断送文化。经典是文化之母，文化的继承与发展，只能从阅读经典开始。所以，在当今“快餐  式”“工具性”阅读成为一种“时尚”之时，中学生课外阅读自发呈现的“重文轻理”倾向，就并非是一种什么“缺陷”。这段文字意在(  )。
选项 A、阐述经典之所以为经典的原因
B、肯定中学生课外阅读“重文轻理”的倾向
C、说明经典与文化的关系
D、强调阅读经典是文化传承的开始
答案B
解析 文段为论述文，有两个标志性联结词“因此”、“所以”。“因此”是对上文的总结，指出经典对于文化的重要性。“所以”是对总结后的结论的进一步延伸，也是作者进行上述论述的意图所在，即通过上述论证得出中学生课外阅读自发呈现“重文轻理”倾向并不是一种缺陷，B项是对其的同义替换，故本题正确答案为B。
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