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  3. 阅读《报刘一丈书》中的一段文字，回答问题： 且今世之所谓“孚”者何哉?日夕策马候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见。立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报

阅读《报刘一丈书》中的一段文字，回答问题： 且今世之所谓“孚”者何哉?日夕策马候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见。立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报

admin2019-03-08  23
问题 阅读《报刘一丈书》中的一段文字，回答问题：
    且今世之所谓“孚”者何哉?日夕策马候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见。立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣。客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁?”则曰：“昨日之客来。”则又怒日：“何客之勤也!岂有相公此时出见客乎?”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入。”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。
文中“今世之所谓‘孚’者”运用了哪种修辞方法?
选项
答案反语。
解析
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