以下是关于认识论的材料: 材料1 我们的心灵是一张白纸,上面没有任何记号,没有任何观念,一切观念和记号都来自后天的经验。 ——摘自洛克:《人类理解论》,载《十六—十八世纪西欧各国哲学》 材

admin2011-05-03  28

问题 以下是关于认识论的材料:
材料1
我们的心灵是一张白纸,上面没有任何记号,没有任何观念,一切观念和记号都来自后天的经验。
                                  ——摘自洛克:《人类理解论》,载《十六—十八世纪西欧各国哲学》
材料2
除了通过自明性的直觉和必然性的演绎以外,人类是没有其他的途径来达到确实性的知识。
                                             ——摘自笛卡儿:《指导我们智力的规则》
我甚至认为我们灵魂的一切思想和行动都是来自它自己内部,而不能是有感觉给予它的。
                                              ——摘自莱布尼茨:《人类理解新论》
材料3
反映论就是主张“思想反映对象的理论……物存在于我们之外。我们的知觉和表象是物的映像”。
                                                     ——摘自《列宁选集》,第2卷
人的思维的最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身;人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的。
                                              ——摘自《马克思恩格斯选集》,第3卷
认识是思维对客体的永远的、无止境的接近。自然界在人的思想中的反映,要理解为不是“僵死的”,不是“抽象的”,不是没有运动的,不是没有矛盾的,而是处在运动的永恒过程中,处在矛盾的发生和解决的永恒过程中。
                                           ——摘自《列宁全集》,第55卷
请根据以上材料回答:
(1)分析材料1的认识论的观点。
(2)分析材料2的认识论的观点
(3)谈谈对材料3的理解。

选项

答案(1)材料l中洛克的认识论观点属于旧唯物主义的认识论。这种认识论认为客观世界不依赖于人的认识而独立存在;认识的发生是外界事物作用于人的感官的结果,感觉经验是一切认识的起点。但是,这种认识论的直观反映概念有着重大的理论缺陷,它只从生物学的层面去理解人的认识,不了解认识对实践的依赖关系,因而只能把人对世界的反映理解为一种静态的、死板的、类似于照镜子那样的消极活动。 (2)材料2中笛卡儿和莱布尼茨的认识论是坚持天赋观念的唯理论。在唯理论看来,感觉有时会犯错误,因此不能提供真理性的认识,那么不证自明的真理就只能来自理性自身。这样他们就由理性直觉论导出了天赋观念论,认为由理性直觉获得的不证自明的真理,乃是人出世之前由上帝印入人心中的。这种天赋观念论是唯心主义先验论的观点。但是这种观点以唯心主义的方式强调了认识的能动性。 (3)材料3中的认识论是辩证唯物主义的反映论。马克思主义认为认识是在实践基础上的能动的反映。首先,这种认识论坚持“从物到感觉和思想”的唯物主义认识论路线。其次,马克思主义认识论立足于社会实践的观点,全面地、正确地分析和说明了人对世界反映的社会性、主体性和能动性。最后,马克思主义认识论把辩证法贯彻于反映论,指出人对世界的能动反映是充满矛盾的辩证过程。

解析
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