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《后汉书〔章帝纪》:“律十二月立春,不以报囚。(月令)冬至以后,在顺阳助生之文,而无鞠(音居——编者注)狱断刑之政。朕咨访儒雅,稽之典籍,以为王者生杀,宜顺时气。” 《盐铁论〔论蕾(音资一一编者注)》:“春夏生长,利以行仁。秋冬杀藏,利以施刑。” 请运用中
《后汉书〔章帝纪》:“律十二月立春,不以报囚。(月令)冬至以后,在顺阳助生之文,而无鞠(音居——编者注)狱断刑之政。朕咨访儒雅,稽之典籍,以为王者生杀,宜顺时气。” 《盐铁论〔论蕾(音资一一编者注)》:“春夏生长,利以行仁。秋冬杀藏,利以施刑。” 请运用中
admin
2019-01-15
36
问题
《后汉书〔章帝纪》:“律十二月立春,不以报囚。(月令)冬至以后,在顺阳助生之文,而无鞠(音居——编者注)狱断刑之政。朕咨访儒雅,稽之典籍,以为王者生杀,宜顺时气。”
《盐铁论〔论蕾(音资一一编者注)》:“春夏生长,利以行仁。秋冬杀藏,利以施刑。”
请运用中国法制史知识和理论,分析上述文字并回答下列问题:
汉朝实行该制度的原因是什么?体现了什么思想?
选项
答案
汉朝在刑罚执行上实行秋冬行刑,表明当时的人们已经认识到,死刑执行必须合乎天意,如若违背天意,就会遭到惩罚。 汉朝在刑罚执行上实行秋冬行刑,也与考虑不误农时有关。因为秋冬一般为农闲季节,此时断狱行刑,不致耽误农业生产,这对巩固统治秩序是有利的。 汉朝实行秋冬行刑,是汉朝法律儒家化在刑罚执行上的反映,充分体现了儒家思想向法律原则的转化。
解析
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