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“上海精神”将“互信”排在首位,充分体现了“和合”精神。这是因为不管是一个国家内部还是国与国之间,都是信任为先。《论语》中,子贡问孔子,作为执政者在“足食”“足兵”“民信”三者之间如何做选择,孔子认为“信”是优先的选择,因为“民无信不立”。“互信”的观念,
“上海精神”将“互信”排在首位,充分体现了“和合”精神。这是因为不管是一个国家内部还是国与国之间,都是信任为先。《论语》中,子贡问孔子,作为执政者在“足食”“足兵”“民信”三者之间如何做选择,孔子认为“信”是优先的选择,因为“民无信不立”。“互信”的观念,
admin
2019-05-30
79
问题
“上海精神”将“互信”排在首位,充分体现了“和合”精神。这是因为不管是一个国家内部还是国与国之间,都是信任为先。《论语》中,子贡问孔子,作为执政者在“足食”“足兵”“民信”三者之间如何做选择,孔子认为“信”是优先的选择,因为“民无信不立”。“互信”的观念,超越了国际上流行的一般国际关系理念,让“做好邻居”深入人心。上合组织多年来的发展也充分证明了这一点。从最开始对于边界问题的成功解决,到应对恐怖主义、分裂主义和极端主义威胁,再到当前强调求同存异、合作共赢,“互信”都是基础。
这段文字介绍了:
选项
A、“互信”对现今国际关系理念的超越
B、儒家思想对解决当前国际问题的启示
C、上合组织在国际舞台上发挥作用的基础
D、“上海精神”强调“互信”的背景和意义
答案
D
解析
文段首先指出“上海精神”重视“互信”,接着对其原因进行解释,并列举了《论语》的例子进行论证,后文指出“互信”是上合组织取得一系列成就的基础,故文段重点强调“上海精神”对于“互信”的重视,对应 D 项。
A 项,“对现今国际关系理念的超越”,对应文段解释说明的部分,非重点,且缺少“上海精神”这一主题词,排除;
B 项,“儒家思想”仅能对应文段《论语》的部分,属于解释说明的部分,非重点,排除;
C 项,“基础”表述不够明确,并未明确指出是“互信”的作用,排除。
故正确答案为 D。
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