2. 专升本
  3. 有乘国马者，与乘骏马者并道而行。骏马啮国马之鬃，血流于地，国马行步自若也，精神自若也，不为之顾，如不知也。既骏马归，刍不食①，水不饮，立而栗者二日。骏马之人以告国马之人曰：“彼盖其所羞也，吾以马往而喻之②，斯可矣。”乃如之。于是国马见骏马而鼻之，遂与之同枥

有乘国马者，与乘骏马者并道而行。骏马啮国马之鬃，血流于地，国马行步自若也，精神自若也，不为之顾，如不知也。既骏马归，刍不食①，水不饮，立而栗者二日。骏马之人以告国马之人曰：“彼盖其所羞也，吾以马往而喻之②，斯可矣。”乃如之。于是国马见骏马而鼻之，遂与之同枥

admin2020-05-06  27
问题          有乘国马者，与乘骏马者并道而行。骏马啮国马之鬃，血流于地，国马行步自若也，精神自若也，不为之顾，如不知也。既骏马归，刍不食①，水不饮，立而栗者二日。骏马之人以告国马之人曰：“彼盖其所羞也，吾以马往而喻之②，斯可矣。”乃如之。于是国马见骏马而鼻之，遂与之同枥而刍，不终时，而骏马之病自已。
         夫四足而刍者，马之类也；二足而言者，人之类也。如国马者，四足而刍则马也，耳目鼻口亦马也，四支百骸亦马也③，不能言而声亦马也，观其所以为心则人也。故犯而不校④，国马也；过而能改，骏马也。
                                                                                                                                                                                               （节选自李翱《国马说》）
注释：
①刍：喂牲口的草。
②喻：开导。
③支：同“肢”。
④校：计较。
请根据上述材料，自拟题目，写一篇600～1000字的议论文。
选项
答案 学会宽容 唐人李翱的《李文公集》中有这样一则寓言：两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却仍驱行如故。骏马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一番安慰，用鼻子去亲近它，又和它同槽吃草之后，骏马才恢复如初。 初看此文，很为骏马的野蛮和霸道气愤，更为国马的无能与懦弱不平。但是看到骏马最后的变化，又不禁为国马暗暗喝彩，为国马的宽容精神喝彩，为宽容所带来的和谐喝彩。 “海纳百川，有容乃大”，大海正是因为容纳了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔；“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好地发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离社会而独立存在。因此，在为人处事、待人接物方面，我们要学会宽容。 蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话；齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业；烛之武宽容了郑王曾经的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们从中可以看到，宽容的力量是多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不同的两个结果。宽容的重要性，也由此凸显。 而在当今社会中，却常常存在睚眦必较的现象。在公共场合，经常有人为被踩了脚而大声争吵；在公交车前，大家争先恐后，你拥我挤；一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，将事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗?当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地地为别人想一想，也许就会天朗气清。 学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节；学会宽容，宽容那些不小心中的无意冒犯；学会宽容，宽容生活中的各种不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。宽容是冬日里的一束光，是干涸中的一丝雨，是炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自己。
解析
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