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(2009年河北)就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样,现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以,自王国维发表《(红楼梦>评论》以来,中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手,似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是在这
(2009年河北)就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样,现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以,自王国维发表《(红楼梦>评论》以来,中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手,似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是在这
admin
2013-08-16
74
问题
(2009年河北)就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样,现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以,自王国维发表《(红楼梦>评论》以来,中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手,似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是在这种意义上,《红楼梦》产生了一种“正典效应”。作者接下来最自可能重点介绍的是( )。
选项
A、王国维的《(红楼梦)评论》
B、《红楼梦》的“正典效应”
C、各路“文化豪杰”的“红学”成就
D、现代中国的读书人避不开《红楼梦》的原因
答案
B
解析
一道结语推断题。不难发现文段在运用“所以”这一结论性引导词引出论述了《红楼梦》在学界的重要地位之后,马上引出了一个概念“正典效应”。根据文章的起承转合可知,接下来应该围绕文段最后一句中出现的“正典效应”进行阐述。由此可知正确答案为B项。
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