2. 公务员
  3. 阅读下面的文言文，回答问题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之日“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

阅读下面的文言文，回答问题。 游褒禅山记 王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之日“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

admin2018-03-18  32
问题 阅读下面的文言文，回答问题。
           游褒禅山记
           王安石
    褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之日“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
    其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也．、
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、乌兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也!
    余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
    四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。  
教学设计(教学对象为高一年级学生)
    (1)设计本课教学的三维目标。
    (2)根据《普通高中语文课程标准(实验)》中必修文言文课程“阅读与鉴赏"的要求，请设计本文的阅读教学过程，引导学生将课文背诵下来。
选项
答案(1)知识与能力： ①掌握重点字词。学习结合语境揣摩语言。掌握重要文言字词及文言现象。背诵课文。 ②理清文章写作思路，学习课文因事见理、叙议结合的写法。 ③学习从游山这样的小事中悟出人生哲理，培养积极的人生态度。 过程与方法： ①利用注释、工具书疏通文字。 ②通过合作讨论，从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法人手，弄清文章的内容和结构，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。 ③重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。 情感态度与价值观： 认识作者“深思慎取”“尽吾志”的思想，体会其在现实生活中的借鉴意义。(治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理) (2)阅读教学过程 1．研读第一段。 学生齐读第一段，然后教师范读第一段，学生如果还有读不准的字音要记好笔记。同时思考：介绍“褒禅山”的语句有哪些?为什么要特别提到仆碑和仆碑上的文字? 明确：第一问比较简单，只是提示学生背诵的层次。第二问要提示学生寻找文中相照应的地方。 原因：为后文的议论埋下伏笔。 引领学生按层次背诵此段。 2．研读第二段。 先点名诵读第二段(有基础的学生)，然后齐读，再由教师领背。思考：此段中介绍了前后两洞，你认为着重介绍了哪一部分?为什么? 讨论后明确：较详细地写了后洞的特点以及游后洞的所见所感。因为本段着重写游洞而不着重写景，况且只写了半途退出的经过。由此可看出，文章不重在记游，而只是借以表达自己的观点．记游只是为后文的议论作准备。 游洞后，作者有什么感受呢? 明确：“后。海”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。 学生小声再诵读课文，争取当堂背诵。 3．研读第三、四段。 (1)齐读第三段，强调“而无物以相之”中的“相”读作xiàng，思考：本段主要写了什么? 明确：主要写游山的心得。具体内容分五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易。同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”“力”“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力．即使不能达到目的，也可以“无讥”“无悔”。 心得是什么?在文中寻找关键语句回答。 明确：这一段承接第二段游山未尽兴的事件引发的议论——“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。” 归纳总结：作者揭示了成功的条件就是“志”“力”“物”，强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用．又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”“无讥”，作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。从这里大家受到了什么启发?能不能结合自己的生活学习谈一下。 (2)教师引领背诵第四段，由于句子较长，所以应该强调句读，便于学生理解。 学生自由朗读。思考： “古书之不存”跟上文哪句话相照应?(其文漫灭)“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应?(今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也)作者认为现实中像这样的情况多吗?(何可胜道也哉) 由此讨论：你认为现实生活中像这样的情况多吗?请举例证明。 学生畅所欲言，估计说的更多的是广告招牌、报章杂志上出现的。(略) 提问：这一段主要写了什么? 明确：作者从仆碑发生联想，指出对待传闻应该采取“深思慎取”的态度。 三、四两段都是由生活中具体的小事阐明了悟出的人生哲理，表现出对生活的积极态度。 4．教师背、学生读最后一段，尽量慢一些，强调“父”字读作“fǔ”学习游记写法的结尾，如《醉翁亭记》的结尾也是这样。 5．学生再读课文，同桌交换检查背诵，并检查默写。
解析
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