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端午节之所以物化为“粽子节”,从传统文化的角度看,固然是一种“删繁就简”,是一种退守;而从社会公众的角度看,却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上,往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖,而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素,以替代那些日渐消
端午节之所以物化为“粽子节”,从传统文化的角度看,固然是一种“删繁就简”,是一种退守;而从社会公众的角度看,却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上,往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖,而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素,以替代那些日渐消
admin
2015-07-02
51
问题
端午节之所以物化为“粽子节”,从传统文化的角度看,固然是一种“删繁就简”,是一种退守;而从社会公众的角度看,却是一种无奈的、被动的选择。我们在对待传统节日的问题上,往往习惯于“刺激消费”这样的路径依赖,而拙于补充一些新鲜的、健旺的文化元素,以替代那些日渐消逝的传统仪式和内容。其实,传统文化的有序传承,以及浸润世道人心,关键还是要多一些具体内容的填充,多一些文化元素的创想,多一些精神价值的倡扬,惟其如此,方才有可能经由一点点的文化建树。走出传统节日的物化迷途。对这段文字主旨概括最准确的一项是:
选项
A、有序地传承传统文化才是传统节日的精髓所在
B、端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择
C、传统节日的传承应多一些文化元素的创想
D、传统节日走出物化迷途刻不容缓
答案
C
解析
文段首先指出端午节物化为“粽子节”是一种无奈、被动的选择,接着说明我们在对待传统节日上存在误区,最后由“其实”点明其观点——传统文化的有序传承,关键是要多一些文化元素的创想,这样才可以走出传统节日的物化迷途。B项仅停留在端午节上,范围过窄,排除,A、D两项没有体现出“文化元素”这一关键词。排除。故本题答案为C。
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