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就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样,现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以,自王国维发表《评论》以来,中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手,似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是这种意义上,《红楼梦》产生了一种
就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样,现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以,自王国维发表《评论》以来,中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手,似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是这种意义上,《红楼梦》产生了一种
admin
2012-10-21
117
问题
就好比古代中国的读书人绕不开《易经》一样,现代中国的读书人是避不开《红楼梦》的。所以,自王国维发表《<红楼梦>评论》以来,中国现代各路“文化豪杰”在学有所成后都会在“红学”里一试身手,似乎不露一手就不足以显示自己的学问如何了得。也正是这种意义上,《红楼梦》产生了一种“正典效应”。
作者接下来最有可能重点介绍的是( )。
选项
A、现代中国的读书人避不开《红楼梦》的原因
B、《红楼梦》的“正典效应”
C、各路“文化豪杰”的“红学”成就
D、王国维的《<红楼梦>评论》
答案
B
解析
这段文字的前两句介绍现代中国的读书人避不开《红楼梦》、各路“文化豪杰”争相在“红学”里一试身手,都是为了要引出《红楼梦》的“正典效应”。最后一句承上启下,作者接下来最有可能重点介绍的是《红楼梦》的“正典效应”。故B选项符合题意。
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