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世人所理解的国学,大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而晚清以降的中国文化,因其接受了西学的洗礼,很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时,将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来,国学也就成了“博物馆文化”--很优雅,也很美丽,但与现实生活越
世人所理解的国学,大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而晚清以降的中国文化,因其接受了西学的洗礼,很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时,将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来,国学也就成了“博物馆文化”--很优雅,也很美丽,但与现实生活越
admin
2019-03-07
53
问题
世人所理解的国学,大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而晚清以降的中国文化,因其接受了西学的洗礼,很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时,将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来,国学也就成了“博物馆文化”--很优雅,也很美丽,但与现实生活越来越远。如何让中国文化重新“血脉贯通”,是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。这段文字认为,国学研究应该:
选项
A、古今贯通
B、西体中用
C、去粗取精
D、溯本求源
答案
A
解析
文段首先论述国学成为了“博物馆文化”,接着通过关联词“但是”进行转折,指出“博物馆文化”的特点,即“与现实生活越来越远”。文段尾句就这一问题提出对策,那便是让中国文化“血脉贯通”,即重在强调国学研究应建立起新的视野,将古今连通,对应A项。
B项“西体中用”文段并未强调在国学研究中要借鉴西方,偏离文段中心,排除;
C项“去粗取精”除去杂质,留取精华,文段并未区分在国学研究中存在好坏两个方面,无中生有,排除;
D项“溯本求源”指的是追寻根本,探求起源,文段重在强调“血脉贯通”即打通古今,古为今用,而非单纯回到根本,排除。
故正确答案为A。
转载请注明原文地址:https://kaotiyun.com/show/gmFY777K
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