直不百步耳，是亦走也。(《寡人之于国也》) 直：

admin2019-08-05 23

问题直不百步耳，是亦走也。(《寡人之于国也》)
直：

选项

答案只是，不过

解析

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阅读下列短文，完成下列问题。说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。赢滕(téng绑腿)履靥(jué草鞋)，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下紝(rèn纺织)，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻
阅读下列短文，完成下列问题。中西方的英雄文化①英雄主义在人类历史上由来已久，它实际上已经成为一种能够反映东西方基本意识形态的文化现象。②中国的
不属于艾青诗歌《我爱这土地》中象征形象的是()
阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答问题。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”如何理解这段文字中的比喻句?
阅读下面的文言文，按要求答题。　　　　　　　　　　　　　　沧浪亭记　　　　　　　　　　　　　　归有光　　浮图文瑛居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”　　余曰：昔吴越有国时
世主有先生者①，有后生者，有不生者。昔者楚庄王谋事而当，居有忧色。申公巫臣问日：“王何为有忧也?”庄王曰：“吾闻诸侯之德，能自取师者王，能自取友者霸，而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也，诸大夫之论莫有及于寡人，是以忧也。”申公巫臣曰：“古之知道者曰先生，其
世主有先生者①，有后生者，有不生者。昔者楚庄王谋事而当，居有忧色。申公巫臣问日：“王何为有忧也?”庄王曰：“吾闻诸侯之德，能自取师者王，能自取友者霸，而与居不若其身者亡。以寡人之不肖也，诸大夫之论莫有及于寡人，是以忧也。”申公巫臣曰：“古之知道者曰先生，其
阅读下面一段文言文，然后回答问题。观足下所为文百余篇实先意气而后辞句慕古而尚仁义者苟为之不已资以学问则古作者不为难到古者其身不遇于世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人
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