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“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定社稷,序人民”。从微观上说,礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,________。所以古人有言,经礼三百,曲礼三千,可
“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定社稷,序人民”。从微观上说,礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,________。所以古人有言,经礼三百,曲礼三千,可
admin
2017-12-07
46
问题
“夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。”从宏观上说,礼是用来济世安民的,“经国家,定社稷,序人民”。从微观上说,礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多,有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分,________。所以古人有言,经礼三百,曲礼三千,可以一言蔽之曰:毋不敬。可见,礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。填入画横线部分最恰当的一句是( )。
选项
A、被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则
B、但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动
C、从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范
D、但所有的形式都要反映同一个理念,即恭敬
答案
D
解析
文段论述的是“礼”,前面主要从宏观和微观上说明“礼”的作用,接着横线前内容提到中国作为仪式的礼很多,横线后内容总结众多“礼”的本质为“毋不敬”,即礼表达恭敬、尊敬之意。横线处所填句子需要承上启下,既能体现上文的“礼仪形式”,又能体现下文的“恭敬”,选项D填入文段最为恰当。A、B项的“最高原则”“宗教活动”无从体现,C项的“社会规范和道德规范”属于过度引申,均排除。故选D。
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