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“一方面,人的思维的性质必然被看作绝对的;另一方面,人的思维又是在完全有限地思维着的个人中实现的。这个矛盾只有在无限的前进过程中,在至少对我们来说实际上是无止境的人类世代更迭中才能得到解决。从这个意义上说,人的思维是至上的,同样又不是至上的,它的认识能力是
“一方面,人的思维的性质必然被看作绝对的;另一方面,人的思维又是在完全有限地思维着的个人中实现的。这个矛盾只有在无限的前进过程中,在至少对我们来说实际上是无止境的人类世代更迭中才能得到解决。从这个意义上说,人的思维是至上的,同样又不是至上的,它的认识能力是
admin
2016-01-29
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问题
“一方面,人的思维的性质必然被看作绝对的;另一方面,人的思维又是在完全有限地思维着的个人中实现的。这个矛盾只有在无限的前进过程中,在至少对我们来说实际上是无止境的人类世代更迭中才能得到解决。从这个意义上说,人的思维是至上的,同样又不是至上的,它的认识能力是无限的,同样又是有限的。按它的本性、使命、可能和历史的终极目的来说,是手上的和无限的;按它的个别实现和每次的现实来说,又是不至上的和有限的”。对这段话的理解正确的是
选项
A、从认识能力上看,世代延续的人类总体的认识能力是无限的,思维是至上的
B、就每个个体来说,认识能力是有限的,思维是非至上的
C、从认识产物看,整个人类认识的产物是无条件的、绝对的、至上的;至于每个个体认识的产物,是有条件的、相对的、非至上的
D、思维的至上性和非至上性的矛盾,实质上就是认识的无限性和有限性、真理的绝对性和相对性的矛盾,这一矛盾只有通过人类生活的无限延续才能解决
答案
A,B,C,D
解析
思维的至上性是指思维能力的无条件性、无限性、绝对性,与此相联系,承认思维的至上性,就意味着承认思维产物具有无条件的真理权。人的思维是至上性和非至上性的统一。从认识能力上看,世代延续的人类总体的认识能力是无限的,思维是至上的,所以A正确。就每个个体来说,认识能力是有限的,思维是非至上的,所以B正确。从认识产物看,整个人类认识的产物是无条件的、绝对的、至上的;至于每个个体认识的产物,是有条件的、相对的、非至上的,所以C正确。思维的至上性和非至上性的矛盾,实质上就是认识的无限性和有限性、真理的绝对性和相对性的矛盾,这一矛盾只有通过人类生活的无限延续才能解决,所以D正确。因此,本题正确答案是ABCD。
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考研政治
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