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板印书籍,唐人尚未盛为之,自冯灜王 ①已后,典籍皆为板本。庆历②中,有布衣毕昇又为活板。其法,用胶泥刻字,薄如钱唇③,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之,欲印则以一铁范⑥置铁板上,乃密布字印。满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕
板印书籍,唐人尚未盛为之,自冯灜王 ①已后,典籍皆为板本。庆历②中,有布衣毕昇又为活板。其法,用胶泥刻字,薄如钱唇③,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之,欲印则以一铁范⑥置铁板上,乃密布字印。满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕
admin
2018-03-06
81
问题
板印书籍,唐人尚未盛为之,自冯灜王 ①已后,典籍皆为板本。庆历②中,有布衣毕昇又为活板。其法,用胶泥刻字,薄如钱唇③,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之,欲印则以一铁范⑥置铁板上,乃密布字印。满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥⑦。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用则以纸贴之,每韵为一贴,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘不可取。不若燔⑧土,用讫,再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印为予群从所得,至今保藏。
①冯瀛王:冯道(882~954 年),五代时瀛州景城(今河北沧州西)人,后唐、后晋时历任宰相,后汉时任太师,后周时又任太师、中书令,死后追封为瀛王。
②庆历:宋仁宗赵祯年号。
③钱唇:铜钱的边。
④和:混合。
⑤冒:覆盖。
⑥范:模子。
⑦砥:细的磨刀石。
⑧燔(fán):烧。
下列说法中不合文意的一项是 。
选项
A、活板印刷操作非常简易
B、宋代以前,我国还有其他印刷术
C、活板印刷的发明者是一个普通的平民
D、毕昇所制的字印在他死后还保藏得很好
答案
A
解析
A 项,文段中“其法,用胶泥刻字,薄如钱唇③,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之,欲印则以一铁范⑥置铁板上,乃密布字印。满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥 ”均是介绍活板印刷的操作流程,且强调了“若止印三二本,未为简易”,如果只印刷两三本,不能算是简易,故“非常简易”无从体现,表述不合文意,当选;
B 项,根据文段“板印书籍,唐人尚未盛为之”和“庆历中,有布衣毕昇又为活板”可知,唐代就有雕版印刷书籍,只是没有大规模做,“庆历”即宋仁宗时期,毕昇又发明了活板,故宋代以前是有其他印刷术存在的,符合文意,排除;
C 项,根据文段“庆历中,有布衣毕昇又为活板”可知,“布衣”即为普通百姓,表述正确,排除;
D 项,根据文段尾句“昇死,其印为予群从所得,至今保藏”,毕昇死后的字印被他的后代子孙所得,到现在还保藏得很好,表述正确,排除。
本题为选非题,故正确答案为 A。
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