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  3. 板印书籍，唐人尚未盛为之，自冯灜王 ①已后，典籍皆为板本。庆历②中，有布衣毕昇又为活板。其法，用胶泥刻字，薄如钱唇③，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之，欲印则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕

板印书籍，唐人尚未盛为之，自冯灜王 ①已后，典籍皆为板本。庆历②中，有布衣毕昇又为活板。其法，用胶泥刻字，薄如钱唇③，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之，欲印则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕

admin2018-03-06  70
问题 板印书籍，唐人尚未盛为之，自冯灜王 ①已后，典籍皆为板本。庆历②中，有布衣毕昇又为活板。其法，用胶泥刻字，薄如钱唇③，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之，欲印则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥⑦。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘不可取。不若燔⑧土，用讫，再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。
    ①冯瀛王：冯道（882～954 年），五代时瀛州景城（今河北沧州西）人，后唐、后晋时历任宰相，后汉时任太师，后周时又任太师、中书令，死后追封为瀛王。
    ②庆历：宋仁宗赵祯年号。
    ③钱唇：铜钱的边。
    ④和：混合。
    ⑤冒：覆盖。
    ⑥范：模子。
    ⑦砥：细的磨刀石。
    ⑧燔（fán）：烧。
下列说法中不合文意的一项是 。
选项 A、活板印刷操作非常简易
B、宋代以前，我国还有其他印刷术
C、活板印刷的发明者是一个普通的平民
D、毕昇所制的字印在他死后还保藏得很好
答案A
解析 A 项，文段中“其法，用胶泥刻字，薄如钱唇③，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之，欲印则以一铁范⑥置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥 ”均是介绍活板印刷的操作流程，且强调了“若止印三二本，未为简易”，如果只印刷两三本，不能算是简易，故“非常简易”无从体现，表述不合文意，当选；
    B 项，根据文段“板印书籍，唐人尚未盛为之”和“庆历中，有布衣毕昇又为活板”可知，唐代就有雕版印刷书籍，只是没有大规模做，“庆历”即宋仁宗时期，毕昇又发明了活板，故宋代以前是有其他印刷术存在的，符合文意，排除；
    C 项，根据文段“庆历中，有布衣毕昇又为活板”可知，“布衣”即为普通百姓，表述正确，排除；
    D 项，根据文段尾句“昇死，其印为予群从所得，至今保藏”，毕昇死后的字印被他的后代子孙所得，到现在还保藏得很好，表述正确，排除。
    本题为选非题，故正确答案为 A。
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