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  3. “和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。和同之辨早在《国语》、《左传》中就有明确记载。孔子有关和同之辨的理论，是对前人学说的一种继承和发展。“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语.子路)》“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。和与同的区别，在于是

“和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。和同之辨早在《国语》、《左传》中就有明确记载。孔子有关和同之辨的理论，是对前人学说的一种继承和发展。“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语.子路)》“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。和与同的区别，在于是

admin2017-12-13  53
问题 “和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。和同之辨早在《国语》、《左传》中就有明确记载。孔子有关和同之辨的理论，是对前人学说的一种继承和发展。“君子和而不同，小人同而不和。”(《论语.子路)》“和而不同”是孔子理想人格的一个重要标准。和与同的区别，在于是否承认原则性和差异性。承认差异，有差异性的统一才是“和”。“和而不同”，被公认是典型的中国哲学智慧。
下列有关“和”与“同”的表述有误的一项是(    )。
选项 A、作为哲学概念的“和”与“同”早在先秦时期就被提出。其概念之争在西周末年早有记载
B、“和”与“同”在争论之初两者是相对立的，是孔子将其继承和发展，提出了“和而不同”的观点
C、“和而不同”这一观点的提出本身就遵循了文化继承与发展的规律，体现了“和”与“同”两个概念在争辩中的进步发展
D、“和”就是承认事物的差异性，在承认差异的基础上寻求统一；“同”就是不顾事物之间的差异一刀切地要求统一
答案B
解析 文中阐明了“孔子有关和同之辨的理论，是对前人学说的一种继承和发展”，而B项中的“‘和’与‘同’的争论之初两者是相对立的”说法是没有体现的，所以本题应该选择B。A、C、D项都是对文中所述的正确表述。
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