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  3. 关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明

关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明

admin2019-03-11  57
问题 关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明
选项 A、观念的东西是移人人脑并在人脑中改造过的物质的东西
B、一切观念都是现实的模仿
C、虚幻的观念也是对事物本质的反映
D、任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
答案A,D
解析 本题考查唯物辩证法部分关于“意识的本质”的理解和应用，同时也考查了认识客观事物的本质与现象的关系。本题关于龙的形象的引语出自明代医学家李时珍的《本草纲目》关于龙有九似或九像的描述。自古以来，中华民族以龙作为自己的民族形象。在中国民间，龙是吉祥、繁荣、欢乐的象征。在2006年12月，在某互联网上进行一场要不要以龙作为中华民族形象的辩论。绝大多数网友坚决反对甚至谴责企图取消龙作为中华民族形象的动议。出此题引导考生关心时事的同时，并能以所学哲学知识分析龙的观念所体现的哲学观点。辩证唯物主义认为意识的本质是人脑的机能和属性，是客观存在的反映。人们在实践基础上，人脑反映客观存在或客观事物既有正确的反映，又有错误的反映；既有对事物现象的反映(感性认识)，又有对事物本质的反映(理性认识)；意识是主观形式和客观内容的统一。马克思指出：“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”懂得了这些观点就可得出：A选项是正确的，几乎是马克思的原话；B选项是错误观点，因为对现实的模仿是一种行为，而不是观念；C选项不符合题意要求，因为虚幻的观念就是不真实的观念，结合本题，“龙”的形象属于事物的现象。因此龙的观念只是对事物现象的反映而不是对事物本质的反映；D选项体现意识内容源于客观事物，是正确观点和选项。
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