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  3. 结合材料回答问题： 材料1 时传祥，1915年9月20日出生于山东省齐河县赵官镇大胡庄一个贫苦的农民家庭。1930年，15岁的时传祥逃荒到北京，受生活所迫当了一名掏粪工。生活在社会最底层的他，在“粪霸”的压迫与欺凌下，一干就是20年。 新中

结合材料回答问题： 材料1 时传祥，1915年9月20日出生于山东省齐河县赵官镇大胡庄一个贫苦的农民家庭。1930年，15岁的时传祥逃荒到北京，受生活所迫当了一名掏粪工。生活在社会最底层的他，在“粪霸”的压迫与欺凌下，一干就是20年。 新中

admin2022-11-16  56
问题 结合材料回答问题：
材料1
    时传祥，1915年9月20日出生于山东省齐河县赵官镇大胡庄一个贫苦的农民家庭。1930年，15岁的时传祥逃荒到北京，受生活所迫当了一名掏粪工。生活在社会最底层的他，在“粪霸”的压迫与欺凌下，一干就是20年。
    新中国成立后，时传祥加入北京市原崇文区清洁队，他决心用自己的双手，为首都的干净美丽作贡献。他无冬无夏，挨家挨户为首都群众掏粪扫污，提出“工作无贵贱，行业无尊卑：宁愿一人脏，换来万人净”的口号。他几乎放弃了节假日休息，有时间就到处走走看看，问问闻闻。哪里该掏粪，不用人来找，他总是主动去。不管坑外多烂，不管坑底多深，他都一勺一勺地挖，一罐一罐地提，一桶一桶地背，想方设法掏干扫净。他合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班，带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨，管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧。
    1956年，时传祥加入中国共产党。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”。10月26日，当时的国家主席刘少奇在人民大会堂湖南厅握着他的手说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”时传祥激动地表示：“我要永远听党的话，当一辈子掏粪工。”
                         摘编自《人民日报》(2021年5月30日)
材料2
    “如果我是一条小溪，就要流向沙漠，去滋润一片绿洲。”这句话出自云南丽江华坪女子高级中学校长张桂梅，一位坚守滇西贫困地区40多年的乡村教师。从照片看，她身躯瘦小，脸庞沧桑，但目光坚毅而执着。40多年来，她放弃了优越的工作条件，毅然投身深度贫困山区教育扶贫主战场，用持之以恒的无私奉献，帮助乡村女孩走出大山，去追逐属于自己的梦想。
    张桂梅让人热泪盈眶，还因为她激发了人们对教师特别是乡村教师群体的感怀。我们相信，在广袤的中国大地上，还有无数像张桂梅一样的老师。他们终其一生或许默默无闻，用生命践行使命，用情怀抒写担当，看似普通平凡，却无比崇高。他们持之以恒的坚守和奉献，温暖了每一位学子的心灵。社会不该也不会忘记他们的贡献。桃李不言，下自成蹊，每一位识文断字的读者心中都有一份师恩难忘的情愫。
    春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。张桂梅恰似一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这又何尝不是教师群体的写照呢?致敬张桂梅，就是致敬每一位润育桃李的教师。谢谢你们——让知识传承，让文明赓续，让青春激荡，让学子成长，让梦想飞扬!
                                      摘编自《光明日报》
如何理解“宁愿一人脏，换来万人净”?
选项
答案“宁愿一人脏，换来万人净”体现了人生的自我价值和社会价值两个方面的内容和辩证关系，是时传祥人生价值观的集中体现。 一方面，人生的自我价值是个人生存发展的必要条件，也是为社会创造更大价值的前提，包含着满足社会需要的价值属性；另一方面，社会价值是社会存在和发展的重要条件，是实现个体自我完善发展的保障。没有社会价值，自我价值就无法存在。人的本质属性是社会性，因而社会价值是人生价值中更重要的一方面。 人生的社会价值和自我价值，既相互区别，又相互联系。人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。
解析
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