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  3. “马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也，故曰：白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一观点的错误在于

“马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也，故曰：白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一观点的错误在于

admin2021-01-20  24
问题 “马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命形也，故曰：白马非马。”从唯物辩证法的观点看，“白马非马”这一观点的错误在于
选项 A、割裂事物共性与个性之间的联系
B、模糊了事物本质与现象之间的联系
C、混淆了事物内容与形式之间的区别
D、颠倒了事物形态与功能之间的关系
答案A
解析 矛盾的普遍性即矛盾的共性，是无条件的、绝对的，矛盾的特殊性即矛盾的个性，是有条件的、相对的。题干中的材料选自公孙龙的《公孙龙子·白马论》，公孙龙的“白马非马”论将“马”说成是马的形态，“白马”说成是马的颜色，形态与颜色不等同，因而白马不是马。但“马”的外延比“白马”广，“马”是对所有马的共性的抽象概括，各种具体的马则是“马”的一种，“马”包含了“白马”在内的所有的马。“白马”与“马”体现了个别与一般、个性与共性的关系。题目中的“白马非马”论，只看到了“白马”的个性，没有看到背后隐藏的“马”的共性，所以A项符合题意。B、C、D三项在材料中并未体现。因此，本题正确答案是A。
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