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  3. 东汉许慎《说文解字序》说：“仓颉之初作书，益依类象形。”如果_______“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定根据的，它指出书法是从现实生活中_______形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就失于_______了。书

东汉许慎《说文解字序》说：“仓颉之初作书，益依类象形。”如果_______“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定根据的，它指出书法是从现实生活中_______形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就失于_______了。书

admin2018-11-21  56
问题 东汉许慎《说文解字序》说：“仓颉之初作书，益依类象形。”如果_______“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定根据的，它指出书法是从现实生活中_______形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就失于_______了。书法是无形与有形、不象形与象形的统一，抽象与具象的统一。填入画横线部分最恰当的一项是：
选项 A、除却    模仿    形象
B、摒弃    取得    单一
C、除去    创造    简单
D、撇开    获得    片面
答案D
解析 先看第三空，由最后一句“书法是无形与有形、不象形与象形的统一，抽象与具象的统一”可知，“认为‘象形’就是书法的审美本质”的观点是不全面的。A项“形象”与“抽象”相对，B项“单一”与“多元”相对，C项“简单”与“复杂”相对，D项“片面”与“全面”相对，故D项最契合句意。“撇开”“获得”代入句中也符合句意。故本题选D。
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