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下面有三个哲学寓言的材料: 材料1 楚人有涉江者,其剑自舟中坠水中,遽契其舟。曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! 摘自《吕氏春秋.察今》 材料2 荆人欲袭宋,使人先表漳水。潍水暴益,荆人弗知,循表而
下面有三个哲学寓言的材料: 材料1 楚人有涉江者,其剑自舟中坠水中,遽契其舟。曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! 摘自《吕氏春秋.察今》 材料2 荆人欲袭宋,使人先表漳水。潍水暴益,荆人弗知,循表而
admin
2014-08-25
56
问题
下面有三个哲学寓言的材料:
材料1
楚人有涉江者,其剑自舟中坠水中,遽契其舟。曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! 摘自《吕氏春秋.察今》
材料2
荆人欲袭宋,使人先表漳水。潍水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者有千余人,军惊而坏都舍。向其先表之时可导也。今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之。此其所以败也。 摘自《吕氏春秋.察今》
材料3
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入湖,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺
材料3塞翁失马的哲学寓言的含义是什么?合理之处和不可取之处是什么?
选项
答案
塞翁失马这一哲学寓言揭示好事和坏事的对立统一的关系,好事和坏事既相区别又相联系.在一定条件下,好事可以变为坏事,坏事可以变为好事。这一寓言的合理之处在于警示人们遇到好事和坏事都冷静对待与处理,不因好事而得意忘形,也不因坏事而悲观失望。这一寓言不可取之处在于是从个人家庭的狭隘利益而不是国家,民族的利益衡量好坏。
解析
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考研政治
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