《唐律疏议.名例》中说：“诸八议者，犯死罪者，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；流罪以下，减一等。……诸犯私罪者，以官当徒者，五品以上，一官当徒二年；九品以上，一官当徒一年。若犯公罪者，各加一年当”。请就此予以分析。

admin2017-08-21 44

问题《唐律疏议.名例》中说：“诸八议者，犯死罪者，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；流罪以下，减一等。……诸犯私罪者，以官当徒者，五品以上，一官当徒二年；九品以上，一官当徒一年。若犯公罪者，各加一年当”。
请就此予以分析。

选项

答案本条是唐朝关于对贵族官僚采取“八议”和“官当”的犯罪后的减免封建特权处罚规定。该律条的意思是：八种高等特权人物犯死罪，该管官吏不得直接审判，而只能将其罪状和身份情况上报中央，由皇帝召集朝臣共同议定，决定如何处罚；犯流罪以下，该管审判官吏可以径行减一等处断。允许官僚贵族以官职爵位折抵徒刑。如因私事犯罪应判徒刑，五品以上，每一官职抵折徒刑两年，九品以上，每一官职抵折徒刑一年。若因公事犯罪判徒刑，各加一年折抵。“八议”渊源于西周时期的“八辟”，指：议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾，是高级官员犯罪须经过特别审议并享受减免刑罚优待的规定。“官当”是指中幽封建社会享受“八议”特权以外的官僚贵族犯罪后，允许以其官职或爵位折抵徒刑的特权制度，它正式规定在《北魏律》和《南陈律》中。“八议”“官当”的刑罚原则源于儒家“刑不上大夫”的等级差别思想，是儒家伦理在法律中的重要体现。唐律中大量的这种相关法律规定，全面且完美地将儒家法律思想法律化，将法律制度儒家化，使法律制度与儒家思想水乳交融般地合二为一，从而标志着自汉代开始迈向儒家化发展道路的中国古代法律，经过数百年的努力，到此终于完成。“一准乎礼”成为它最具代表性的特征。

解析

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