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  3. 难和易的对比，在“修身”的问题上，体现尤其明显。古人云“由俭入奢易，由奢入俭难”“不以善小而不为，不以恶小而为之”等，说的都是这个道理。的确，善的德和行，大多与节制、奉献、坚持有关，这要有更强的意志品质、更高的精神境界，因而显得尤其艰难。而恶德恶行，则往往

难和易的对比，在“修身”的问题上，体现尤其明显。古人云“由俭入奢易，由奢入俭难”“不以善小而不为，不以恶小而为之”等，说的都是这个道理。的确，善的德和行，大多与节制、奉献、坚持有关，这要有更强的意志品质、更高的精神境界，因而显得尤其艰难。而恶德恶行，则往往

admin2022-02-14  62
问题 难和易的对比，在“修身”的问题上，体现尤其明显。古人云“由俭入奢易，由奢入俭难”“不以善小而不为，不以恶小而为之”等，说的都是这个道理。的确，善的德和行，大多与节制、奉献、坚持有关，这要有更强的意志品质、更高的精神境界，因而显得尤其艰难。而恶德恶行，则往往会给人一时的快感和享受，因而引人沉迷放纵。然而，从善越是难、从恶越是易，领导干部就越要加强内心自律，努力做到慎独、慎初、慎微，同守内心那一方净土。体现了文段中画线的“这个道理”内涵的一项是：
选项 A、不积跬步，无以至千里
B、从善如登，从恶如崩
C、与人不求备，检身若不及
D、苟日新，日日新，又日新
答案B
解析 分析可知，画线的“这个道理”指的是难和易在“修身”问题上体现尤其明显，结合文段的例子“由俭入奢易，由奢人入俭难”“不以善小而不为。不以恶小而为之”以及后文内容可知，这个道理意在告诉我们任何时候都要谨言慎行，学坏容易学好难。四个选项中只有B项体现了这个道理。A项强调的是要积累，C项强调的是与人交往要宽以待人严于律己，D项强调的是要革新、创新。故本题选B。
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