2. 考研
  3. 西汉中期，董仲舒提出的适应政治上大一统的思想统治政策，受到武帝的称许。元朔五年(前124)，布衣出身的儒生公孙弘擢居相位。同年，武帝又批准为五经博士官置弟子员50人，根据成绩高下补郎中文学掌故，吏有通一艺者则选拔担任重要职务。此后，公卿、大夫、士吏都为文学

西汉中期，董仲舒提出的适应政治上大一统的思想统治政策，受到武帝的称许。元朔五年(前124)，布衣出身的儒生公孙弘擢居相位。同年，武帝又批准为五经博士官置弟子员50人，根据成绩高下补郎中文学掌故，吏有通一艺者则选拔担任重要职务。此后，公卿、大夫、士吏都为文学

admin2013-12-29  37
问题 西汉中期，董仲舒提出的适应政治上大一统的思想统治政策，受到武帝的称许。元朔五年(前124)，布衣出身的儒生公孙弘擢居相位。同年，武帝又批准为五经博士官置弟子员50人，根据成绩高下补郎中文学掌故，吏有通一艺者则选拔担任重要职务。此后，公卿、大夫、士吏都为文学之士，通晓儒家经典成为做官食禄的主要条件。汉武帝还采用董仲舒提出的“独尊儒术，罢黜百家”思想作为自己的统治思想。儒学由此得到了独尊地位，成为法定的封建统治思想。                                                                                                                                                                                        　　　　　　　　　　　　　　　　——刘欣尚《独尊儒术》
   请回答：
如何理解儒学的能动性?
选项
答案作为经济结构的反映，儒学的能动性不仅在于它们能够反映现实社会，而且在于它能够评价现实社会，评价的结果便是肯定和否定即维护和批判。儒学具有维护现实社会的功能，古代民谣则具有批判现实社会的功能。
解析
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