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  3. 筷子在先秦时被称为“秧”，是木字旁，不是“挟”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用校”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记·宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。“箸”变成今天的“筷”，有个说法是

筷子在先秦时被称为“秧”，是木字旁，不是“挟”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用校”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记·宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。“箸”变成今天的“筷”，有个说法是

admin2019-08-16  61
问题 筷子在先秦时被称为“秧”，是木字旁，不是“挟”。《礼记·曲礼上》提及“羹之有菜者用校”，郑玄的注释是“梜，犹箸也”。司马迁的《史记·宋微子世家》谓“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。“箸”变成今天的“筷”，有个说法是与江南沿海的船民有关，因为“箸”与“住”同音，对船民而言有不吉利的意思，所以反其意称“箸”为“快儿”。又因为大多数“快儿”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字头，成为“筷子”。
对以上文字概括最准确的一项是：
选项 A、“筷子”在史书中的记载
B、“筷子”名称的演变历史
C、“筷子”所蕴含的文化寓意
D、“筷子”与江南船民的渊源
答案B
解析 文段首先指出筷子在先秦时被称为“秧”，自商代开始被称为“箸”。到后来由江南沿海的船民改为“筷子”，并沿用至今。故文段主要介绍的是“筷子”名称的演变历史。B项与此相符，故本题选B。
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