(2014山西45)其实，正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方

admin2018-09-27 17

问题 (2014山西45)其实，正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。相反，如果我们不丢弃自己的学术传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。通过这段文字，作者想要表达的主要观点是：

选项 A、坚守我国学术传统方能大有可为
B、虚浮的学术氛围使我国学术难有成就
C、我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱
D、当下，做学术应强化清代朴学的实证精神

答案D

解析文段为总一分结构。首句与“新文化运动”对比，引出文段重点——清代朴学的实证精神的重要性。随后从正、反两方面，进一步论证了我们应坚持朴学的实证精神这一学术传统。由此可知，D项为文段中心意思的同义替换。A项偷换概念，文段强调的是清代朴学的实证精神，选项说的是我国的学术传统，概念扩大，排除；B项为无中生有，排除；C项的中西对比亦未体现，排除。故正确答案为D。

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