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阅读下面的文字: 故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此,予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而
阅读下面的文字: 故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此,予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而
admin
2018-04-12
68
问题
阅读下面的文字:
故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此,予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然,而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中,而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?(苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》)
请回答:
(1)用文中间语说明,苏轼从文与可处学到了何种画竹技法?根据文中表述,简要概括这一技法的精髓。
(2)苏轼说他“心识其所以然,而不能然”,具体表现会是怎样?苏轼认为这是“不学之过”,从书画技艺形成的角度,“学”应指什么?
选项
答案
(1)画竹必先得成竹于胸中。画竹子一定要在心中先有一幅完整的竹子形象,然后执笔凝视,追从头脑中的这个形象,并迅速挥笔一气呵成。 (2)内外不一,心手不相应。“学”指通过练习、实践,悟出事物的规律,使画法与画意相统一。
解析
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