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过去,自古以来,自从[人类的]种子出来[之时],管理船夫的人夺去了船。牧人首领夺去了驴。牧人首领夺去了羊。管理渔场的人夺去了渔场。在阿什德(Ashte,似乎是恩西的仓库)里量出了古达僧的大麦口粮[而使他们蒙受损失]。绵羊的牧人为了[剪]白羊[的毛],须[向
过去,自古以来,自从[人类的]种子出来[之时],管理船夫的人夺去了船。牧人首领夺去了驴。牧人首领夺去了羊。管理渔场的人夺去了渔场。在阿什德(Ashte,似乎是恩西的仓库)里量出了古达僧的大麦口粮[而使他们蒙受损失]。绵羊的牧人为了[剪]白羊[的毛],须[向
admin
2016-07-26
82
问题
过去,自古以来,自从[人类的]种子出来[之时],管理船夫的人夺去了船。牧人首领夺去了驴。牧人首领夺去了羊。管理渔场的人夺去了渔场。在阿什德(Ashte,似乎是恩西的仓库)里量出了古达僧的大麦口粮[而使他们蒙受损失]。绵羊的牧人为了[剪]白羊[的毛],须[向恩西]交纳银子。田地巡查员之首领、伽拉之首领、阿格利格、负责酿酒的人[以及]所有的鸟古拉,为了剪伽巴(gaba)羔羊的毛,都必须交纳银子。……
谁若将死人抬到墓地[进行埋葬],他的酒(即他作为报酬得到的酒)是7大罐,他的面包是420[条]。[一位身份不明的官员]接受两乌勒的哈奇大麦(hazi一barley)、一件衣服、一个头垫,[以及]一张床。卢狄玛(1udimma)接受一[乌勒]大麦。
谁若抬公民到恩奇的芦苇中安息,他的酒是7大罐,他的面包是420(条)。[身份不明的官员]接受两乌勒大麦、一张床[和]一把椅子。卢狄玛接受一[乌勒]大麦。
手工业者不得不乞讨面包(直译是:“拿乞求来的面包”)。学徒们不得不捡大门的残汤剩饭(?)。
恩西的房屋[和]田地,后宫的房屋和田地,王子的房屋和田地比邻相联。从宁吉尔苏边境以至于海,到处都有收税人。
(杨炽译)
——录自《世界上古中古史参考资料》,高等教育出版社1987年版,第28~30页。
(1)这则史料反映的是什么情况?
(2)这种情况在何时有了改变?具体情形如何?请结合相关历史知识做答。
选项
答案
(1)反映了如下历史事实:苏美尔城邦拉伽什在国王卢伽尔安达统治时期,阶级矛盾异常尖锐。侵吞神庙土地,向高级祭司征税,加强对神庙劳动者的监督和剥削,设立监督、税吏,巧立名目增收苛捐杂税,祭司贵族向百姓增收葬礼费。 (2)卢伽尔安达的暴政激起了平民暴动。前2378年,贵族出身的乌鲁卡基那推翻了卢伽尔安达的统治,取得拉伽什政权,实行了一系列改革,此即乌鲁卡基那改革。主要内容为:将卢伽尔安达霸占的神庙财产归还神庙,废除各项祭司缴税;撤销了派往各地的监督和税吏;降低丧葬费用;禁止以人身作为债务扣押等。改革废除了先前的种种弊政,是平民反对贵族斗争的胜利。
解析
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