①中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。②孔夫子说：贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不

admin2015-05-09 108

问题 ①中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。②孔夫子说：贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日，圣人二千多年前的教导．早已变成了老百姓的常识。而现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是．用不正当的方式脱贫致富但没受到处罚的人更是比比皆是。这就是所谓的世风日下，人心不古。③人类的欲望是填不满的黑洞。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后．她马上就要木房子……她甚至让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆，这就越过了界限。一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。猴子伸进手去．抓住食物，手就拿不出来。要想拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗?有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑．有的人能抵挡金钱美女的诱惑，但未必能抵挡权力的诱惑，人总是会有一些舍不得放下的东西，这就是人的弱点，也是人的丰富性所在。④要控制人类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律，法律如同笼子，欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事，也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件．但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现：国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。⑤在这样的时代．我们的文学其实担当着重大责任，这就是拯救地球拯救人类的责任。⑥我们的文学真能使人类的贪欲，尤其是国家的贪欲有所收敛吗?结论是__________，尽管结论是________，但我们不能放弃努力，因为，这不仅仅是救他人，同时也是救自己。
对第三自然段划线的“放下”一词．理解正确的是：

选项 A、舍弃能满足欲望的金鱼
B、克服人类的弱点
C、克制欲望
D、拒绝金钱和美女

答案C

解析第三段中划线的“放下”与前句猴子的“放下”为同指。猴子的故事属于前文“民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望”所举的例子。故这里的“放下”即指克制欲望。本题选C。

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我国刑事诉讼法第六条规定，对于一切公民在适用法律上一律平等，在法律面前不允许有任何特权。我国刑法第十七条规定，已满14周岁不满18周岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。二者的关系是()。

根据《中华人民共和国宪法》，我国的最高国家权力机关是()。

2000年我国GDP比1999年增加多少亿元：根据材料，下列结论中错误的是：

世界银行估计我国的贫困人口总数与我国计算的贫困人口总数之差约为：从中国扶贫工作的第二个特点可以看出：

①这场争夺无名高地的激战整整______了八个小时。②封建王朝的统治者多次在这里______怎样镇压农民起义。③铜鼓出土时口朝上，鼓面朝下，这______了铜鼓起源于铜釜的说法。填入划横线部分最恰当的一项是()。

某厂产品的合格率为90%，今抽查其中的100件产品，发现只有5件不合格，因此：

(1)“锲而不舍，金石可镂”，这句话告诉我们，______坚持不懈地努力，______能实现自己的理想，获得事业的成功。(2)______没有对本职工作的热爱，______不可能勤奋地探索和实践，______就不会有事业的成功。填入划横线部

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临床上无明显龋洞，镜下观察患牙釉质呈三角形病损，三角形的顶部向着釉质表面，底部向着釉牙本质界，形态与釉柱排列方向一致。上述描述符合

某深基坑围护结构打桩时，施工噪声一般都在100dB以上，大大超过环境保护法规定限值，则此围护结构是()

针对不同的公司信贷客户，商业银行应该采取的措施包括()。

关于我国财政制度的相关知识，下列表述不正确的是()。

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①这场争夺无名高地的激战整整了八个小时。②封建王朝的统治者多次在这里怎样镇压农民起义。③铜鼓出土时口朝上，鼓面朝下，这__了铜鼓起源于铜釜的说法。填入划横线部分最恰当的一项是()。

(1)“锲而不舍，金石可镂”，这句话告诉我们，坚持不懈地努力，能实现自己的理想，获得事业的成功。(2)没有对本职工作的热爱，不可能勤奋地探索和实践，__就不会有事业的成功。填入划横线部