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《三字经》《弟子规》《劝学诗》等作品之所以成为经典,也许是教育的惰性所致:读书人不需要思考和摸索,只需要单向填鸭式的学习和灌输,奉经典为准则,即可读书成才,成就教育的结果。如今,将经典中的糟粕删掉了事,只剩下与当今时代契合的部分,让孩子们重新仰视经典之为经
《三字经》《弟子规》《劝学诗》等作品之所以成为经典,也许是教育的惰性所致:读书人不需要思考和摸索,只需要单向填鸭式的学习和灌输,奉经典为准则,即可读书成才,成就教育的结果。如今,将经典中的糟粕删掉了事,只剩下与当今时代契合的部分,让孩子们重新仰视经典之为经
admin
2017-02-18
59
问题
《三字经》《弟子规》《劝学诗》等作品之所以成为经典,也许是教育的惰性所致:读书人不需要思考和摸索,只需要单向填鸭式的学习和灌输,奉经典为准则,即可读书成才,成就教育的结果。如今,将经典中的糟粕删掉了事,只剩下与当今时代契合的部分,让孩子们重新仰视经典之为经典,这当然还是教育之惰性的延续,只不过把书多编辑一次罢了。以下表述符合作者观点的是( )。
选项
A、《三字经》《弟子规》《劝学诗》等作品的广泛流传正是教育惰性的体现
B、对经典作品中的糟粕采用“删去了事”的简单粗暴的处理方式,是一次失败的“拿来主义”
C、对《三字经》《劝学诗》等经典作品应该取其精华,真正使之发扬光大
D、对经典作品采用填鸭式的教学方式是教育界的败笔
答案
B
解析
由“删掉了事”“只不过把书多编辑一次罢了”可知,作者是不认同现今的这样一种“将经典中的糟粕删掉了事”的教育,也就是说,作者认为现在这样一种对经典简单粗暴的处理方式是错误的。B项正是这一观点的同义表达。A项偷换程度,原文表述为“也许是教育的惰性所致”,并不是一种确定的说法;C项过度引申,文段中并没有表达此意;D项,文段中作者并没有表明对“填鸭式教学”所持的观点。故本题答案为13。
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