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  3. 今天，关于传统文化的书写，存在两个极端：要么过于通俗，要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬，需要摆脱掉这两个极端，走一条中间道路，做到______、微言大义。虽然，“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮______，但真正将自己的文化看作安身立命之本

今天，关于传统文化的书写，存在两个极端：要么过于通俗，要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬，需要摆脱掉这两个极端，走一条中间道路，做到______、微言大义。虽然，“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮______，但真正将自己的文化看作安身立命之本

admin2019-05-13  25
问题 今天，关于传统文化的书写，存在两个极端：要么过于通俗，要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬，需要摆脱掉这两个极端，走一条中间道路，做到______、微言大义。虽然，“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮______，但真正将自己的文化看作安身立命之本的人却是______。很多人对待文化，对待国学，仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。依次填入划横线部分最恰当的一项是：
选项 A、深入浅出 此起彼伏 少之又少
B、大道至简 前仆后继 凤毛麟角
C、通俗易懂 如火如荼 寥寥无几
D、不温不火 不绝如缕 后继无人
答案A
解析 第一空，顿号表示并列，横线处与“微言大义”语义相近，“微言大义”强调精微语言里包含的深刻道理，有道理深刻之意。
    A 项“深入浅出”指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂，也包含内容深刻之意；
    B项“大道至简”表示大道理是极其简单的，也有大道理之意，二者均与“微言大义”含义相近，保留。
    C 项“通俗易懂”，指浅显易懂，体现不出包含着大的道理，与“微言大义”无关，且横线前提及“要摆脱掉这两个极端”，“通俗易懂”与其中一个极端“过于通俗”含义接近，排除；
    D 项“不温不火”形容人的性情温和或销售行情不火爆，与“微言大义”无关，排除。
    第二空，搭配“浪潮”，A 项“此起彼伏”指这里起来，那里下去，形容接连不断，修饰“浪潮”恰当，当选。B 项“前仆后继”表示前面的冲上去了，后面的紧跟上来，常形容人不断投入战斗，奋勇冲杀向前，修饰“浪潮”不当，排除。验证第三空，A 项“少之又少”表示将自己的文化看作安身立命之本的人非常少，符合文意，验证正确。
    故正确答案为 A。
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