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  3. 摆 渡 高晓声 有四个人到了渡口，要到彼岸去。 这四个人：一个是有钱的，一个是大力士，一个是有权的，一个是作家。他们都要求渡河。 摆渡人说：“你们每一个人，都要把自己最宝贵的东西

摆 渡 高晓声 有四个人到了渡口，要到彼岸去。 这四个人：一个是有钱的，一个是大力士，一个是有权的，一个是作家。他们都要求渡河。 摆渡人说：“你们每一个人，都要把自己最宝贵的东西

admin2015-04-15  29
问题                          摆  渡
                          高晓声
    有四个人到了渡口，要到彼岸去。
    这四个人：一个是有钱的，一个是大力士，一个是有权的，一个是作家。他们都要求渡河。
    摆渡人说：“你们每一个人，都要把自己最宝贵的东西分一点给我，我就摆。谁不给，我就不摆。”
    有钱人给了点钱，上了船。
    大力士举举拳头说：“你吃得消这个吗?”也上了船。
    有权的人说：“你摆我过河以后，就别干这苦活了，跟我去做一点干净省力的事儿吧。”摆渡人听了高兴，扶他上了船。
    最后轮到作家开口了。作家说：“我最宝贵的，就是写作。不过一时也写不出来。我唱个歌儿你听听吧。”
    摆渡人说：“歌儿我也会唱，谁要听你的!你如实在没有什么，唱一个也可以。唱得好，就让你过去。”
    作家就唱了一个。
    摆渡人听了，摇摇头说：“你唱的算什么，还没有他(指有权的)说得好听。”说罢，不让作家上船，篙子一点，船就离了岸。
    这时暮色已浓，作家叉饿又冷，想着对岸家中，妻儿还在等他回去想办法买米烧夜饭吃，他一阵心酸，不禁仰天叹道：“我平生没有作过孽，为什么就没有路走了呢?”
    摆渡人一听，又把船靠岸，说：“你这一声叹，比刚才唱得好听，你把你最宝贵的东西—真情实意分给了我。请上船吧!”
    作家过了河，心里哈哈笑。他觉得摆渡人说得真好，作家没有真情实意，是应该无路可走的。
    到了明天，作家想摆渡人已跟有权的走掉，没有人摆渡了，那怎么行呢?于是他就自动去做摆渡人。从此改了行。
    作家摆渡．不受惑于财富，不屈从于权力；他以真情实意待渡客，并愿渡客以真情实意报之。
    过了一阵之后．作家又觉得自己并未改行，原来创作同摆渡一样，目的都是把人渡到彼岸去。
本文运用了大量的比喻来阐明深刻的道理，以生活中常见的事物或现象作比，具体而生动地说明抽象的道理。试以第三段为例，说说用了哪些比喻，这些比喻之间有什么内在的联系。
选项
答案(1)作家并不是真的改行，而是借此说明：“创作同摆渡一样，目的都是把人渡到彼岸去。”作为精神财富的创造者，作家还肩负着把人的灵魂指引到健康、高尚、文明的彼岸去的责任。 (2)①理想的彼岸：没有苦难，没有剥削压迫，没有战争，没有贫穷，人人平等，和睦相处，就像许多先哲圣贤幻想和向往的“大同”之国。如“乌托邦”“世外桃源”等。 ②精神的彼岸：俗世间的人们困于物欲，像另外三个渡人，“有钱的”可以直接用金钱买到一切；“大力士”有力量，可以用暴力得到物质享受；“有权的”可以利用手中的权力达到目的。只有作家还没有沉溺于物欲横流之中，还保持精神的自由和独立。作家的彼岸就是人类崇高的精神世界。 ③智慧的彼岸：人们常说文学是人生社会的百科全书。文学名著包含着人类丰富的人生经验和多种情感形式，可以供人们借鉴，丰富人们的人生阅历和知识。而其中包含着的进步的文化哲学思想，更能使人们树立自己正确的世界观、人生观。
解析
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