阅读下面的文字,回答问题。 溯水而上 一一夜读《诗经》 风,雅,颂。 这几个汉字御风而行,溯水而束,伴着古老而宏大的优美钟声。

admin2019-08-05  36

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                         溯水而上
                                一一夜读《诗经》
    风,雅,颂。
    这几个汉字御风而行,溯水而束,伴着古老而宏大的优美钟声。那些在孟春之月,振木铎于阡陌田间采撷来的诗句是撞钟的器械,一下,一下,先帝的大殿,嫔妃的后宫,田野上空。
    鸟儿四散惊飞,纸页被钟声掀起。
    那些神秘如卦文般的诗名,“泮水”“良耜”“湛露”“鱼丽”“玄鸟”……多么美的词
    语啊!它的美因为失传更加凄丽。里面有庙宇的香火,有潺潺河水,有麦垛,有烛火般稍纵即逝的欢乐,还有哀伤。民歌一般的哀伤。
    民歌一旦欢乐起来,是纵情天地的烈。锁呐锣鼓响彻天地,天是大晴,地是大美,花是大红;而民歌一旦悲伤起来,也是彻骨的悲。是黑夜里你的手沾到了三更的寒露,整个人从肺腑哆嗦起来,冷的不只是你的身体,还有历史的骨头,你们都患着风湿。风湿,是断不了根的,尤其怕冷,怕绵延的寒气。
    “昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”“行道迟迟,载渴载饥,我心伤悲,莫知我哀”,频繁的战乱与繁重的徭役中,一个征兵与一个国家淌血的伤口都在《采薇》的最后一章中裸露着。而他的思妇也正在家乡的柴牖边叹着,“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容。”
    许多愤怒豪壮的劝战长篇也许抵不过女人这几句幽幽的叹息。
    《诗经》,它是野地里生长的植物,是春天遗失的白袍,隶篆的诗句像蹄印一直铺到西周与春秋的柴扉前。柴扉推开是无限广袤:暮色苍茫,流水淙淙,剑声与古琴声飞旋,劳作声与低吟声交融,天地间充满大恸与大悟。
    那些布衣乌鬓的女子,那些涣涣河水般的情感……哀怨是《氓》与《邶风·古风》中的弃妇,坚贞是《柏舟》中女子,明丽是《溱洧》中在春天河旁嬉戏的男女,伤痛是《唐风·葛生》中亡人之妇,相思是《蒹葭》中望爱人而不见的怅惘。“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”,银子般的月光打湿了花朵与等候者的衣襟,远远的地方传来瑟瑟古琴。现代人除了约在嘈杂的电影院、虚拟的网络、喧嚣车站或是“肯德基”“麦当劳”,又能到哪里去守望爱情?    多情的《诗经》,哀伤的((诗经》,焰心一般冷与热的《诗经》!
    在这个冬天的夜晚读《诗经》,读到一些没有膨胀的喜悦,一些没有矫饰的哀伤,一些没有虚浮的忠贞。
    染着风霜的马车与木铎声趁夜色把这些诗句运送到我们跟前,我们在先人遥远的感情里又幽幽地活了—次,他们布衣上浓重的汗碱味让我们一下酸了鼻子。
    不要说物质已多么奢侈,当时间沉淀了一切,我们终究渴望回到的不过是个水草丰美的地方,说一些朴素的话,获得一些朴素的感情。所有的一切都像麦秸一般真挚。
    一册《诗经》,一种血脉相连的痛,使这个普通的冬夜从近百个冬夜里脱颖而出。
    不必洗手焚香,不必沐浴斋戒。《诗经》,它本来是铺陈的香火,是清静的素食。沿着《诗经》的水路溯流而上,如同被沿岸庙宇中缭绕的香烟深深地抚摸。
    (选自《散文》2009年11期,有改动)
本文的副标题是“夜读《诗经》”,作者在文中谈了夜读《诗经》的哪些感悟?请用简洁的文字加以阐述。

选项

答案(1)《诗经》是多情的,欢乐的,有着纵情天地的烈; (2)《诗经》是哀伤的,它有着彻骨的悲伤,它记载着战乱与徭役的创伤和无数征夫出征的血泪及亡人之妇的伤痛; (3)《诗经》有着焰心一般的冷与热,既有弃妇的哀怨,又有春天河旁男女嬉戏的明丽等。

解析
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