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结合材料回答问题: 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些、快些呢?有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔,真费了不少的力气,等
结合材料回答问题: 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些、快些呢?有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔,真费了不少的力气,等
admin
2017-05-16
113
问题
结合材料回答问题:
春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些、快些呢?有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔,真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了。“揠苗助长”用来比喻不管事物的发展规律,急于求成.反而把事情弄糟。
摘编自《孟子.公孙丑上》
(1)上述寓言故事体现了什么样的哲学道理?
(2)揠苗助长的寓言故事对我们有什么启示?
选项
答案
(1)唯物辩证法认为,量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生.在质变的基础上又展开新的量变。否认质变必须有量变准备的观点是突变论;否认质变,只承认量变是庸俗进化论。无论突变论还是庸俗进化论都是错误的。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。人们对客观规律的认识越深刻、越正确,就越能有效地发挥主观能动作用,不顾规律和违背规律,只能把事情办糟。在尊重客观规律的基础上。要充分发挥主观能动性。人们通过自觉活动能够认识规律和利用规律。要把尊重事物发展的规律与发挥人的主观能动性统一起来,实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。 (2)揠苗助长的故事告诉我们,既然事物的发展都是从量变开始的,为了推动事物的发展,我们做事情就要具有脚踏实地的精神。要促成事物的质变,就必须做好量变的积累工作。正确处理主观能动性与客观规律性的关系是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则。在实际工作和生活中,要把远大的理想目标和科学的求实精神结合起来,把敢想、敢闯的革命精神和脚踏实地的工作作风结合起来,既反对因循守旧、止步不前,又反对急躁、陷于空想和违背客观规律做事。只有从客观实际出发,如实反映客观规律(以及思维所固有的规律)的认识,才是正确的认识,只有在正确认识的指导下,按照客观规律行动,才是正确的行动,才能实现人们设想的目的。
解析
材料讲的是春秋宋国一个农夫为了使禾苗长得快又高,把禾苗一棵一棵地往上拔,结果田里的禾苗全都枯死的故事。
第一问要求回答寓言故事体现了什么样的哲学道理,通过分析寓言故事可知,题目考查的是量变和质变及其辩证关系原理、主观能动性与客观规律性的关系以及正确发挥主观能动性的原理。第二问要求回答揠苗助长的寓言故事对我们有什么启示。考生只要利用哲学原理逐步分析对我们生活实践的启示即可。
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