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  3. 试述汉初文景刑制改革的内容和意义。

试述汉初文景刑制改革的内容和意义。

admin2017-08-21  57
问题 试述汉初文景刑制改革的内容和意义。
选项
答案(1)汉文帝时期。 汉文帝适应形势的需要，于公元前167年下诏废肉刑，进行刑制改革。汉文帝在诏令中称“刑至断肢体，刻肌肤．终身不息”，这是为政者的“不德”造成的，表示用其他刑罚手段来代替肉刑。之后，丞相张苍、御史大夫冯敬提出了具体的改革方案：把黥(脸上刻墨并服无期刑)改为髡钳城旦(有期刑附加头发剃光、脖子上套铁圈)，把劓(割鼻子并服无期刑)改为笞三百(有期刑附加打三百板子)，把斩左趾(斩去左脚并服元期刑)改为笞五百(有期刑附加打五百板子)，把斩右趾(斩去右脚并服无期刑)改为弃市(死刑)。这样，传统的墨、劓等刑罚制度至此发生了一定的变化。但与此同时也出现了新的问题：一是把原先斩右趾的刑罚上升为死刑，这是从轻改重；二是斩左趾及劓刑分别改处笞五百和笞三百，笞数既多，也难保活命，往往是笞未毕而人已死。因而班固评论说：“有轻刑之名，内实杀人。”说明需要进一步改革。 (2)汉景帝时期。 汉景帝时期曾两次下诏减少笞数，第一次把笞五百减为笞三百，笞三百减为笞二百。第二次把笞三百减为笞二百，笞二百减成笞一百。还规定：竹板长五尺，宽一寸，末稍薄半寸，并削平竹节；笞打的部分是臀部，笞打过程中不得换人。这样就减轻了笞刑对身体的伤害程度，也减少了受笞刑而死者的数量。从而使这一新的刑制逐渐完善。改革之后，除死刑以外，还有笞刑，而官刑未改。到东汉初，明帝诏中又提到斩右趾，说明又以此刑代替弃市，把文帝时由轻入重的一项又改回来，至此，两汉肉刑有宫和斩右趾。 (3)刑制改革的意义。 肉刑本是奴隶制的刑罚，它在汉初之所以仍被采用，是奴隶制残余在刑罚制度上的反映。文景二帝废除肉刑，顺应了历史发展的潮流，有利于保护社会生产力。尽管在刑制改革的过程中，局部范围内曾有过一定程度的反复，甚至有倒退，比如斩右趾刑改为死刑弃市，由轻变重；宫刑本已废除，但后来又予恢复；等等，但这些毕竟都属支流。废除肉刑使我国古代的刑罚手段由野蛮残酷变得相对文明。改革后的汉朝刑罚，除死刑外，主要是劳役刑和笞刑，这就为封 建制五刑(笞、杖、徒、流、死)的形成奠定了基础。因此，文景二帝改革刑制，是我国古代法制史上具有历史意义的事件，是由奴隶制五刑向封建制五刑过渡的重要标志。
解析
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