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  3. “夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，________。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可

“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，________。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可

admin2018-01-27  58
问题 “夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”从宏观上说，礼是用来济世安民的，“经国家，定社稷，序人民”。从微观上说，礼是用于典礼仪式的。中国古代作为仪式的礼非常多，有吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼这五礼之分，________。所以古人有言，经礼三百，曲礼三千，可以一言蔽之日：毋不敬。可见，礼是通过一定的形式表达恭敬、尊敬之意。填入画横线部分最恰当的一句是(     )。
选项 A、被古人看作是天经地义、人道所依的最高原则
B、但本质上都是通过祭祀神灵以求取幸福的宗教活动
C、从形式到内容都反映着一定的社会规范和道德规范
D、但所有的形式都要反映同一个理念，即恭敬
答案D
解析 文段论述的是“礼”，前面主要从宏观和微观上说明“礼”的作用，接着横线前内容提到中国作为仪式的礼很多，横线后内容总结众多“礼”的本质为“毋不敬”，即礼表达恭敬、尊敬之意。横线处所填句子需要承上启下，既能体现上文的“礼仪形式”，又能体现下文的“恭敬”，选项D填入文段最为恰当。A、B项的“最高原则”“宗教活动”无从体现，C项的“社会规范和道德规范”属于过度引申，均排除。故选D。
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