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对于春秋时期的某国,如果仓廪实或衣食足,则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱,则或者国富,或者民强。如果民强,则百业兴。事实上该国并非国富,而且并非百业兴。由此可推出( )。
对于春秋时期的某国,如果仓廪实或衣食足,则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱,则或者国富,或者民强。如果民强,则百业兴。事实上该国并非国富,而且并非百业兴。由此可推出( )。
admin
2013-08-15
28
问题
对于春秋时期的某国,如果仓廪实或衣食足,则民知礼节或知荣辱。如果民知礼节或知荣辱,则或者国富,或者民强。如果民强,则百业兴。事实上该国并非国富,而且并非百业兴。由此可推出( )。
选项
A、该国仓廪实但并非衣食足
B、该国并非仓廪实但衣食足
C、该国仓廪实且衣食足
D、该国并非仓廪实且并非衣食足
答案
D
解析
由“如果民强,则百业兴”和“并非百业兴”可推出:并非民强(充分条件否定后件则否定前件)。由“如果民知礼节或知荣辱,则或者国富,或者民强”、“并非国富”、“并非民强”可推出:民既不知礼节,也不知荣辱(充分条件否定后件则否定前件、相容选言命题的负命题为选言肢否定后形成的联言命题)。由“如果仓廪实或衣食足,则民知礼节或知荣辱”、“民既不知礼节,也不知荣辱”可推出:仓廪不实且衣食不足(充分条件否定后件则否定前件、相容选言命题的负命题为选言肢否定后形成的联言命题)。故选D。
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