春秋末至战国时期，各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准，衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼，表明他心目中是认可周代文武之治的，荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观，而大讲“法后王”认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖尧舜

admin2020-12-02 33

问题春秋末至战国时期，各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准，衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼，表明他心目中是认可周代文武之治的，荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观，而大讲“法后王”认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖尧舜、宪章文武的是古非今论，而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后，又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰劣，人们也辩论不已。其实，争论背后的实质是用什么样的模本看待当时的治理成效。
对这段文字的主旨概括最准确的是( )。

选项 A、表明古代治国思想的历史借鉴
B、阐述各家对治国效果的评价依据
C、列举各家治理方案的主要差异
D、叙述了国家治理理念的历史沿革

答案B

解析第一步，分析文段，文段首先阐述春秋末至战国时期，各国以五帝、三代作为理想标准，衡量治理效果，并通过孔子、荀子观点进行详细的解释说明。随后又分别介绍了汉代儒家、东汉前期及汉唐的评价标准。用“到底三代与汉唐孰优孰劣，人们也辩论不已”对前文进行概括。文段尾句通过“其实”引出文段的中心，为主旨句，即“其实，争论背后的实质是用什么样的模本看待当时的治理成效”，强调了对于历朝历代治理效果的不同看法主要是因为有不同的模本，即不同的评价标准。第二步，对比选项，B项是文段主旨句的同义替换，因此，选择B选项。

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